www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 

 

 

 

 

 

 

 

佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
     上一页      下一页  

 人生八苦(13)
—— 生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、求不得苦、怨憎会苦、行苦

  ─────────────────────────────────

           傅味琴讲于湖北清凉山佛学苑 2004.6.12清晨

在不幸的家庭里,家已发展为罪恶的温床

提要: 
  ■ 
众生的我执总是抓住愚痴不放
  ■ 夫妻之间我执表现特别厉害,谁都难以改变
  ■ 在很多不幸的家庭里,家已发展为罪恶的温床
  ■ 家庭冷暴力,得不到温暖,还遭到了冷刺激
  ■ 家庭中最厉害的长期刺激,就是语言
  ■ 托尔斯泰终于离开了家,死在小车站的长凳上
  ■ 家庭中有了儿女,情况就更复杂,一起矛盾,谁也不服谁
  ■ 佛门四众弟子不团结,也是因执着于自己的世俗烦恼
  ■ 天伦之乐就这么一点点,人到老年非常悲哀

众生的我执总是抓住愚痴不放

众生的我执总是抓住愚痴不放,如果你做得对,你这个执着还有点好处,如果是愚痴的,你倒霉。

夫妻之间我执表现特别厉害,谁都难以改变

夫妻之间特别表现了我执。我执来了,你依顺他,斗争就暂时平息下去,他依顺你,矛盾暂时也平衡了。可是有的时候大家我执都厉害,各讲各的道理,谁也不根据客观实际放下我执,结果他以自己的我执来对付你,还会说:“你老是跟我讲道理,讲到现在我也没有改变,你白讲了。”

在很多不幸的家庭里,家已发展为罪恶的温床

所以家里人是最难度的。人总认为有爱就好度,哪里!表面上的欢乐是不顶事的,因为你的爱是世俗的爱,世俗的爱哪能度得了众生?其实一家不知一家事,真正说来,在家可烦恼得厉害,你要自己修行也困难,你要去度家里人也困难。家是一个最难转变的地方,是一个我执高度发挥的斗争场所,在很多不幸的家庭里,家已经发展为罪恶的温床。

家庭冷暴力,得不到温暖,还遭到了冷刺激

家庭里的刺激,经常是脸上不好看,彼此不说话,现在叫家庭冷暴力。有张照片上拍出来,一个男的一个女的相背地靠着树,从前是怎么样?在一棵树底下,相对地在一起。等到相背,就是双方都冷冰冰的,得不到温暖倒也罢了,还遭到了冷的刺激。

家庭中最厉害的长期刺激,就是语言

家庭中最厉害的长期刺激就是语言。从前美国有个总统说:“老婆就像蚊子,一天到晚在耳朵边嗡嗡嗡,嗡个不停。”究竟嗡些啥,总统没有说出来,看样子这位总统还有点修养(众笑),肯定嗡得他很痛苦了。

托尔斯泰终于离开了家,死在小车站的长凳上

托尔斯泰是怎么死的?据说他在家里实在呆不下去,他还在发高烧,宁愿一个人跑掉,坐上火车,也没有地方去,托尔斯泰是世界文豪,威信声誉多高,受多少人敬仰崇拜,可是老婆就看你是垃圾桶里的垃圾(众笑)。他离开了家,茫无目的地在一个小车站下了车,后来被人发现,小车站的长凳上躺着一个人死了,就是托尔斯泰。

即使当了总统,想在家庭里得到幸福,那也是痴心妄想,你是总统,你的老婆就是女王(众笑)。老婆有老婆的想法,你不娶我做老婆,你会做总统吗?我有帮夫运,你还是托我的福呢。生了儿女,那可更加复杂了,成了“四众弟子”。(众笑)

儿女一长大,儿子有儿子的思想主见,女儿有女儿的思想主见,原来两个矛盾变成了四个矛盾。封建社会是用维护这一方,压倒那一方来维持家庭平静。推翻了封建社会,本来是件好事情,你不要压他,他也不要压你,两个人都能说话,结果叽咕叽咕,吵得个起劲,谁也不服谁。

佛门四众弟子不团结, 也是因执着于自己的世俗烦恼

现在佛门里四众弟子为什么不团结?就是不听佛的教导,不能依教奉行,执着于自己世俗的烦恼,谁服谁啊?

天伦之乐就这么一点点,人到老年非常悲哀

一到老年,全世界没有一个地方说老年是幸福的,就是最富裕的国家也说老年非常悲哀。所谓天伦之乐能有多少时候?充其量也不过说:“孩子在这个时候最可爱了,再大一点就麻烦了,要烦死了。”就是这么一点时候,在这个时候,孩子就像一个泥娃娃那样,要他长就长,要他短就短,等到一长大,连童话《木偶奇遇记》里的木偶,木偶的爸爸是个老木匠,老木匠做个木偶作为儿子,连这个木偶到后来也不听他老木匠爸爸的话,人世间的事就可想而知了。今天讲到这里。

     上一页      下一页  
 
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文