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 人生八苦(22)
—— 生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、求不得苦、怨憎会苦、行苦

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           傅味琴讲于湖北清凉山佛学苑 2004.6.15清晨

以世俗习气,过修行生活能适应吗?

提要: 
  ■ 
愚痴的人,病不看,药不吃,菩萨的感情是生不出来的
  ■ 人一生下就是苦,知觉麻痹更不好
  ■ 在修行的生活里,没有觉悟的人总叫苦,没有智慧的人,笑嘻嘻,像傻瓜
  ■ 养成享受习气的人也是苦
  ■ 要他改脾气也叫苦,不改脾气仍是苦
  ■ 不通过苦这一关,花天酒地你会修行吗
  ■ 不适应也是苦,不改变,苦更没完没了
  ■ 以世俗习气,过修行生活能适应吗?

愚痴的人,病不看,药不吃,菩萨的感情是生不出来的

你一直停留在凡夫众生的感情里,愚痴的感情里,那你菩萨的感情怎么生得出来?拿生孩子来说,为什么老不生孩子,一检查,不是男人有毛病就是女的有毛病,但是他要把毛病一直保持下去,病不看,药不吃,天天想孩子,你这个孩子生得出来吗?

有许多修行人,他的希望,他念头里所想的,全是空想主义,如果他觉得想想也痛快,那就变了自我安慰,愚痴颠倒。

人一生下就是苦,知觉麻痹更不好

修行人第一个苦,就是生老病死的生苦,这跟世俗上人的生老病死的生苦几乎没有两样。人一生下来,就是苦,生的过程中就是苦。有的婴儿在出母胎时,头都被压扁了。一生下来,就不适应,风吹皮肤像刀割那样痛,眼睛看见亮光就像针刺那样疼,婴儿不会说话只能哭,还有的婴儿生下后不会哭,那不是他没有苦,是更糟糕的事,他知觉麻痹了,对苦没有反应了,这时医生就必须把他倒提起来,打几下屁股,打得他哭出来,总算有反应了。

在修行的生活里,没有觉悟的人总叫苦,没有智慧的人,笑嘻嘻,像傻瓜

在修行的生活里,也有两种人,一种没有觉悟的人总是叫苦,还有一种人总是笑嘻嘻,你别以为他有善根,觉悟得快,你再看看,就明白了,他是傻瓜,同样是没有觉悟的愚人。

养成享受习气的人也是苦

人生下来之后还饱受生活的苦,天人下生到人间,如果他天上享受的习气等流下来,他会对人间的生活样样不满意,稍微苦一点就怨天尤人。

要他改脾气也叫苦,不改脾气仍是苦

从畜生道上来做人了,也苦啊,因为从畜生道来到人道,他保留了自己的狗脾气、牛脾气。父亲要骂他,母亲要打他,叫他改脾气,要改自己脾气也是苦,因为他不适应啊。

在儿童时期还比较好一点,长大后没人管了,老脾气仍然不改,那么物以类聚,有狗脾气的,就跟狗脾气的特别合得来,有牛脾气的跟牛脾气合得来。如果前世是小偷,那么今世碰到小偷,异乡逢故友,格外亲切。可是在人间的生活中没有你这么样随便啊,人家要看不起你,要骂你,法律要判你罪。你不改坏脾气仍然要受苦。

不通过苦这一关,花天酒地你会修行吗

出生的时候,首先要经过出生时候苦的这一关。长大后对人生产生苦闷,做人没劲了,没钱的时候想钱,有了钱也不知道做人啥个意思,这还是苦啊。你不通过苦的这一关,你会修行吗?还不是迷迷糊糊花天酒地。

不适应也是苦,不改变,苦更没完没了

有福气的有有福气的苦,没福气的有没福气的苦。有福气的人从世俗生活进入修行生活也是苦。在世俗生活里有钱,享受惯了,一进入修行环境,总是这样不满意,那样叫“这儿条件太差了,吃得太苦了。”那么,你在修行生活里能抽烟喝酒吗?能打牌吗?当然不能。在改变的过程中也苦啊,如果你不肯转变,这个苦没完没了,更加苦。

以世俗习气,过修行生活能适应吗?

好比一个从天上下来的人,即使有福气,他对人间也不满意,他有他的享受习气啊。修行人也是同样,世俗上的享受习气带到修行里来,你修行生活能适应吗?你不适应就是苦。

还有些人进了修行的门,也许是前世带来的福气,师父对他特别宠爱,庙又特别富裕,每天拉开喉咙唱唱,红包包像雪片那样飞来。这样有福气的人,稍微有点觉悟了,想学法,真的到学法环境,却又受不了修行的苦,没几天就跑掉了。说起来总是一个理由“我不适应“,却从来不说我贪享受。

过去所处的优越条件,培养了贪舒服享受自由散漫的习气,到了一个真正的弘扬正法清净修行的地方,当然受不了了,这还是指生活上的苦。

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