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 人生八苦(23)
—— 生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、求不得苦、怨憎会苦、行苦

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           傅味琴讲于湖北清凉山佛学苑 2004.6.15清晨

自己做贪官,反把受欺压的说成刁民

提要: 
  ■ 
自己做贪官,反把受欺压的说成刁民
  ■ 福气差的人进佛门,不肯培福更苦恼
  ■ 不改变原有习性,有福没福都是苦
  ■ 老修行有逆反心理,形成老气横秋
  ■ 自我安慰最容易吸引老年人

自己做贪官,反把受欺压的说成刁民

内心呢?有福气的人,在享受的环境里,随时随刻被人捧上天。佛制定的种种戒律,教授教诫,是叫你好好修行,但是现在有的人修行不修,却利用自己在佛门里的身份与地位来满足自己的傲慢与享受。从前的小说里常有“官逼民反”这句话,意思说做官的太不讲道理了,清官是爱民如子,贪官却高高在上鱼肉乡民。给你做官,是叫你做清官,不是叫你做贪官,结果官逼民反,反把不愿受欺压的老百姓说成刁民,而不说自己是昏君,是贪官。

佛门里有些出家人,不做清净的比丘,去做劣比丘,弄得居士们反感,不恭敬供养他,反说居士闲话。

福气差的人进佛门,不肯培福更苦恼

福气差的人进了佛门,是个穷修行人,被世俗人看不起。佛弟子中有世俗心的人也看不起他:你这个穷修行到我这儿来干什么?干巴巴的。

即使出家了,长期不肯培福,自己没福气,也很苦啊,因为你没福气,没人供养。总是怪居士不肯供养的错,也不想想你培了多少福。供养与不供养都有因果的,钱不会从天上掉下来。培福的人当然有福气,享福的人福享完了还有福气吗?没福气,要自己抓紧培福,培福的时候总是辛苦的。

不改变原有习性,有福没福都是苦

有福气,享受成性,养成高高在上自由散漫习惯的人,到清净修行的环境里也是苦。天人投生人间,享受降低了,也是苦;畜生道的众生升到人间来,保留着那种畜生道的脾气习惯,处处跟人合不来,受人讨厌也是苦。所以在修行团体里,不管你是有福气也好,没福气也好,不肯改变自己就形成不适应,不适应就是苦。还不是自己找来的?那你为什么不改变一下自己呢?你改变了就适应了嘛。

老修行有逆反心理,形成老气横秋

修行除了生苦以外,还有老苦。一个老修行,如果有像世俗生活中的老苦,他仍然是苦。

世俗上的老苦往往跟自己的脾气有关,说:“脾气老不改,说了也没用,这种人老来就要苦。”社会上提倡要尊重老人,因为老人很苦,你不尊重老人,老人会更苦。而且老人对苦的忍受力很差,不像在年轻时代的性格是外放的,一到老年,性格是内收的。年轻时代眼睛看前面,所谓创造自己辉煌的前途,俗话叫有奔头,奔得个起劲;老了,一切都老化了,奔不动了,所以经常容易灰心,失望,彷徨,叹气,有的还有逆反心理,形成了老气横秋。

自我安慰最容易吸引老年人

老年人,修定唸经,腰酸背疼,听经听完全忘记,想想我这一辈子就快完了,还是一句佛号往生极乐世界吧。他不想一想,往生净土要达到一心不乱,如果达不到,你能往生吗?不想也好,至少有个精神安慰。有人说:“我肯定往生。”你还没死怎么知道?即使是自我安慰,我也不反对,因为总比不信佛的人恐怖顛倒好,所以这种方式最容易吸引人。

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