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 人生八苦(25)
—— 生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、求不得苦、怨憎会苦、行苦

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           傅味琴讲于湖北清凉山佛学苑 2004.6.16清晨

不要让世俗习气渗透到修行中来

提要: 
  ■ 
不要让世俗习气渗透到修行中来
  ■ 修行能使生老病死等规律转化
  ■ 离开释迦佛的教导,魔的力量就越加发生作用
  ■ 世俗上的苦消除得太慢了,就会变成修行上的苦
  ■ 修行没志气,老来搓麻将,是对自己作麻痹

不要让世俗习气渗透到修行中来

我们在世俗上都经受了很多苦,在世俗上谁也免不了受苦,今天修行就是要出离这个苦,要出离这个苦,就得出离世俗的习气。由于我们修行上的懈怠烦恼,对世俗的习气一直在保留。这个习气不可能自动消亡,它仍然会在你的修行上,使你产生世俗习气的痛苦,也就是它渗透到修行中来了。

修行能使生老病死等规律转化

我们昨天讲到修行人的老苦,只要我们有这个五蕴的身体,生老病死的规律是免不了的,但是通过修行,即使规律也可以转化。比如说修行人就比世俗人长寿。修行人跟世俗人在老年时候的表现就有很明显的差别。在心理上,如果我们觉悟不断提高,世俗的心态不断消除,非但能够从痛苦转向解脱,而且还能够成就。

离开释迦佛的教导, 魔的力量就越加发生作用

可是今天的佛门跟佛在世时大不一样了。邪知邪见,贪求五欲,名利斗争,这些魔的造业。一方面执着于五欲的享受,一方面极力地打击破坏释迦佛正法的弘扬,魔道里的人就是干这么个事情。然而要完成这样的事情也不简单,所以魔破坏的手段非常复杂,各种渠道,形形色色,有时明的,有时暗的,有时是粗的,有时是细的,有时似是而非。你只要受了魔道的影响,就会逐渐对佛法不欢喜,逐渐离开释迦佛的教导,这样魔的力量就越加发生作用。因为你已经没有明智、没有觉悟了,可是你也有头脑啊,或者说也很聪明,那这个头脑、聪明表现在哪里?就是表现在听从魔道的指挥上。在修行路上,接受释迦佛的教导提高觉悟,这就往前进;接受魔的影响,远离排斥释迦佛的教导,或者是阳奉阴违,虚伪谄曲,这就倒退了。

世俗上的苦消除得太慢了, 就会变成修行上的苦

有些佛门里的人在名利上赚得多,花得也多。对于走在贪污道路的人,总是笑嘻嘻,对于真正弘扬正法的人,却使用极其恶劣的手段来排挤,达到消灭正法的目的。更严重的是,这种气氛的扩散使很多佛弟子失望,但自身又在这个环境里受影响,一方面自身世俗习气舍不得放下,一方面经常受到环境形成的气氛的污染毒害。这样使修行的力量很快就会因心理上受到迷惑而涣散。对于这种影响,你抗拒的能力越低,它腐蚀的作用越大,世俗上的苦消除得太慢了,就会变相为修行上的苦。

修行没志气,老来搓麻将,是对自己作麻痹

拿老苦来说吧,老年人的苦是体力下降,精力涣散,意志消沉,子女不争气:整天得过且过,迷迷茫茫,心里只有一个念头自己在等死。假如有善知识劝他修行了脱生死,他没有这种志气。他们的生活就是打牌搓麻将,在老年的时间里尽量对自己进行麻痹,免得感受到老年的孤独,老年的痛苦,这些就是世俗上老年的状态。

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