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【人生四关】(153)
老苦观 颂
老苦复可怜 盛色日衰减 腰弓头似银 面皱不乐看
念力多忘失 命根快欲断 寿者复多忧 久忧长不死
佛陀说老苦(2)

昔佛在罗阅城迦兰陀竹园所。众多比丘白世尊曰。如来今日为观何义有何事故。舍人间之乐极世之美。出家学道。尔时世尊与诸比丘广演生经。汝等谛听善思念之戢在心怀。吾今当说极微之法。诸比丘对曰。愿乐欲闻。世尊告曰。尔时世尊广与比丘生经。比丘当知。父真净王敕诸臣佐。吾今欲出后园观看。可速严驾羽宝之车。尔时臣佐至真净王所而白王曰。太子欲出后园观看。被敕严驾羽宝之车。时王闻此语。欢喜踊跃不能自胜。告臣佐曰。听太子出后园游观。或能除去愁忧乱想。即自严驾集诸大众三十部军。左右翼从各十五部。除前后导引。比丘。我时至后园观看。见有老人形衰色变皮缓面皱。拄杖呻吟气力枯竭。时问御者。斯是何人。形衰色变乃至于斯。御者报曰。此是老人。太子问曰。何谓为老。御者报曰。所谓老者形衰年迈伺命旦夕。衰耗之法渐近死趣。故谓为老。我时比丘。复问御者。吾亦当复有此衰耶。御者报曰。尊及人天皆有斯患无免此者。时我自念。夫人受形皆有此患。贫贱富贵皆当有此。便敕御者回车归宫。清净自守思惟道德。时真净王问彼御者。太子出游观看得遂意乎。御者曰。太子出游竟不至园。王问御者曰。以何因缘不至园观。御者报王。太子出游中道见老人。形变色衰忧思而还。时真净王得此罔然。吾先有教令敕语街巷。诸有不净秽污之物。无令太子见之。若有犯者左右前后当诛七家。即遣寻究而无有家。所以然者。以其净居天所化故也。时我比丘复作是念。衰老年迈非适今有。人出胞胎已受形分则有衰老。及出胞胎行步出入年盛力壮渐微转衰皆有此患。时我比丘窃说偈曰

少时意盛壮  为老所见逼

形衰极枯槁  气竭凭杖行

(摘自《出曜经》)

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日本 令人恐惧的长寿

日本是世界上最长寿的国家,平均每10万日本人中,百岁老人就超过15人。然而,人人羡慕的长寿在日本却并非一件幸事,相反倒是一件令人恐惧的事情。

每年,日本大约有3.3万人死于自杀,其中近一半为老年人。因为对家里老人“照顾疲劳”而引发的自杀、杀人或强迫双双自杀的事件,也是越来越多。

据厚生劳动省研究小组的调查报告,在家看护人员4人中就有1人患有轻度忧郁症。当看护人员年龄在50岁左右时,这种情况的比例大概是20%;而65岁以上老人照顾其他高龄老人的,甚至有近30%的人到了宁愿自杀的程度。老人为了不给子女添麻烦而选择自杀的案例也逐年增多。

如此看来,长寿似乎已不再是令人艳羡的事情了,反倒成了无穷无尽的烦恼之源。

(摘自《海外文摘》2009.10 室井佑月文 孙艺编译)

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老人膝下5名子女却无人赡养
起诉索1元赡养费

云南省彝良县小河村九旬老翁赵某膝下有5名子女,均外出,不尽赡养义务,赵某遂将子女告上法庭,索要1元钱赡养费。彝良法院2日透露,该院通过努力调解了这起案件:赵老与儿子共同居住,其余四个女儿每年支付1元赡养费,须亲自上门给付。生病了轮流护理。

赵老向法官诉说其将子女告上法庭的原因。“十年前,老伴还在,虽然子女都不在身边,但能与老伴一起看看旧照片,相互排解烦闷。如今我孤身一人,子女都在外打工,长年累月不回家看望,我担心去世的时候,子女们都不知道,所以求助法院,希望他们回来看看我。”赵老表示,他生病有合作医疗,政府发给的低保、老龄补贴也够用了,但希望子女中至少能有一个在身边,陪其说说话。

(摘自《北京晨报》佚名)

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