佛教文艺演出 （视频在线播放）
衰老经 ①
804 生命确实短暂，不到一百岁，就要死去，即使能活得更长，最后仍会衰老而死。
805 人们总为自己喜爱之物悲伤，因为占有之物不会永恒；认识到存在之物总要消亡，不要居家。
806 人认为“这是我的”，但还是随死亡而消失；认识到这一点，虔诚的智者不会崇拜自我。
807 正如醒着的人看不见梦中相遇的情景，人也看不见亡故的亲人。
808 凡是看到和听说的人，都有一个称呼他的名字；一旦这个人死去，只留下他的名字。（摘自《经集》 郭良鋆译）
愚妇人 ②
樵夫心里以为她一定是个要寻短见底人，急急把担卸下，进前几步，想法子安慰她。他说：“妇人，你有什么难处，请说给我听，或者我能帮助你。天色不早了，独自一人在山中是很危险的。”
妇人说：“我从来就不知道什么叫做难过。自从我父母死后，我就住在这树林里。我底亲戚和同伴都叫我做石女。”她说到这里，眼泪就流下来了。往下她底话语就支离得怪难明白。过一会，她才慢慢说：“我……我到这两天才知道石女底意思。”
“知道自己名字底意思，更应当喜欢，为何倒反悲伤起来？” 许地山 （摘自《人生四关》陈静等编）
优雅的老化 ①
更多的时候，我总愿意有事无事地观察着老人。因为老人是丰富的，他包含着我们的将来。张爱玲曾经说过：对年龄比自己大的人，总感到亲切；而年龄相仿的人，自己总觉得有点瞧不上；而对于比自己小的人，则是一种害怕了。我现在的感觉也是这样，对于老人，我感到尤其亲切，尤其是一个睿智的、不断自省的人，你能发现一种智慧的光芒。
智慧的老人往往是平和的。这平和表现在面上，也表现在心里。他们的心灵就像一泓平静的水，风来竹面，雁过留声，什么也瞒不过他们的眼睛。但他们又往往是宽容的，一个心灵博大的人，一定是宽容的。对于世界的万事万物，尘世间的纷纷扰扰，他们往往是会心的一笑。这一笑，使得人与世界的关系由对峙变得松弛了，一松弛，便有幽默感了。所以当慕名者要求见钱钟书时，钱钟书一笑：能吃到鸡蛋就行了，何必一定要见到母鸡呢！钱钟书的态度何止是幽默，在幽默的背后，还有着对于人生的超然和豁达。（摘自《新民晚报》2003.2.6 赵焰）
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要在生活中不断学习，不要以为年纪的增长会自动带来智慧。 （摘自《哲理快餐》 张砚钧工作室编绘）
