佛陀问比丘甲道：

“人命在几间？”

“在数日间！”比丘甲回答。

“你没有知道。”佛陀说后，再问比丘乙道：“人命在几间？”

“饭食间！”比丘乙回答。

“你没有知道。”佛陀说后，再转问比丘丙道：“人命在几间？”

“人命在呼吸间！”比丘丙回答。

佛陀一听，大喜道：

“好得很啦！你已经知道了。”

有些人不肯认真学道，总以为生命很长久，天有不测风云，人有旦夕祸福，希望大家及早修行，莫要空过一生，一失人生，万劫难得，可不慎哉？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （摘自《佛教故事大全》）

生命的痛苦及其解脱

◎ 济群法师

一、造成生命痛苦的原因 ⑧

在我们的成长过程中，良好习惯的培养非常关键，可是众生由于无知的缘故，总会在不知不觉中沾染许多不良习气：有人喜欢铺张浪费，以一掷千金来炫耀自己的财富，结果不但折福，还引来他人的觊觎；有人喜欢表现自己，以夸夸其谈来显示自己的能力，结果事与愿违，导致他人的反感；有人喜欢独断专行，以强制手段来排除异己、压制他人，结果树敌众多；有人喜欢沽名钓誉，以种种不正当的手段赚取虚名，结果为世人所不齿；还有人喜欢赌博，将此视为一本万利的生意，结果不能自拔，乃至到倾家荡产……

而一切社会问题及犯罪现象的产生，也来自不良习惯的唆使。争斗往往是从自我中心开始；盗窃往往是从贪图小利开始；贪污往往是从以权谋私开始；暴力往往是从欺负弱小开始；诈骗往往是从好逸恶劳开始……当不良习惯处于萌芽状态时，很少会引起我们的重视，但如果不能及时察觉，任其发展，后果简直不堪设想。毒品的过患虽已人尽皆知，但吸毒现象却屡禁不止。究其原因，很多吸毒者在开始时，并没有意识到自己的行为已触犯法律，只是在不良习惯的纵容下，出于好奇心而以身试法。还有的，是因为空虚无聊而寻求刺激，或是因为生活受挫而逃避现实，却不曾想到这种暂时的满足会带来无穷的后患，从而使自己的身心受到极大摧残。