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【人生四关】(83)
病苦观 颂
四大不均平 逼恼身心苦 肉瘦皮干枯 动止不自由
威仪难振作 受针炙等痛 乐境欲不与 时时断命忧
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狗魂索命 日夜不宁 ①

○ 庄丽玲

隔壁的吴老先生夫妇,常邀请朋友到家吃饭喝酒,一吃吃到三更半夜,喝酒划拳,乱吼乱叫,真是扰人清梦。

夜半的吆喝之声,常常会出现,我们早已听得麻木,见怪不怪了。但是,后来,我们听到的不再是兴高采烈的划拳声,代之而起的,却是一阵阵痛苦的呻吟,这才真让人感到丈二金刚摸不着头脑。不过,我是喜欢当侦探的,这种事情,当然不会错过,总要查个水落石出才是!

一阵急促的敲门声,惊醒了我们全家的好梦。原来,是吴老太太气喘病又发作了,急需送医,先暂时向我们告贷应急。救人一命,胜造七级浮屠,大人们当然义不容辞地解决了他们的困难。(摘自《因果报应实证》净松编述)

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梦醒的时候 ⑦

                                       ——纪念明维通伯父

“请问,隔壁的芳春姑娘搬到哪里去了?”有天早晨,他终于忍耐不住了,恨恨地问他母亲。

“搬到古鹤镇去了。”母亲淡然的回答,好像毫不留意儿子的愤怒,仍在继续地做着针线。

母亲不以为意的态度很使他生气。他怨恨母亲,诅咒母亲,好像她是迫走芳春的罪魁。他很伤心的流下了眼泪,觉得就是天下最慈爱的母亲也不能了解他的苦闷。他觉得女人的外貌虽是很美,可是她们的心却是任性而又残忍。不然,为什么芳春走的时候不来向他告别呢?

“美人的心,任性而又残忍。”

一到夕阳晼晼的晚上,他还是照例的跑到草地上去,凄望着飘过头上的浮云,吐露出哀艳伤感的歌声。何家槐(摘自《人生四关》陈静等编)

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巴利经典中的瞻病送终 ③

在增支部经文里,佛陀提到过三类病人。有的病人不论有无良好的医疗护理,俱不能康复;有的病人不论有无医护,必能好转;有的病人,仅有治疗颐养得当,方可痊愈。因为有这第三类病人的存在,一切病人俱应给予妥善的医治、合理的膳食与良好的护理。只要病人还活着,有可能康复,则应尽量给予医治。

根据另一部经文,疾病乃生命中无可回避之事。面对疾病,一切可用资源,即便是咒语,也尽当利用,以期康复。这等做法是否有效的问题在此未予讨论。其意似乎是,在危机关头,即便对传统上认为有效、但本人不一定确信的做法,亦不妨一试。当然这类做法不应违背良知。倘若竭尽努力,仍不免一死,那么他就可以把死亡当成自身的业报,心平气和、成熟理智地予以接受。(莉莉-德-西尔瓦)

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你最害怕什么 ①

“你最害怕什么?”

如果你在两年以前问我这个问题,我的回答绝对和现在不一样。那个时候,我会跟你说,我最怕没有钱花、没有事做,我怕老、怕丑、怕失去朋友。当然,这些事情依然是我今天所担心的,但已经不是我的最怕──我最怕的是失去健康。

几乎眨眼之间,我的生活轰然倒塌,像一场生命的9·11,事先没有任何征兆──前年7月,很寻常的一个星期天,按计划我第二天就要飞赴泰国度假,我臭美地坐在露天咖啡座,想到新书马上要在海外发行的时候,突然感到一阵莫名其妙的眩晕……

我完全没有准备好──在最短的时间内,我先是被告知怀孕,然后被告知孩子保不住了,再后来被告知生命危在旦夕──我还没有来得及为怀上孩子欣喜,就被推进了手术室;我还没有酝酿好情绪为失去孩子悲伤,就必须鼓足勇气面对自己的生命难题──我得的是什么病?什么叫“恶性滋养细胞肿瘤”?必须化疗吗?最短要几个疗程?最长还能活多久?(摘自《日日是好日》释吉祥编辑)

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