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《四根本修心要门》讲解

一、淫戒摄修(16-3)(总第101)

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傅味琴讲于开化文殊院 2006.12.10

重复次数越多,习惯势力的力量越大,男女心
也是如此,遇到这个境,心里的种子就发动了

提要:
 ·有人被打还是爱,有人别人已不爱他,他还是爱,真像个疯子
 ·佛门有些年轻人,学不像玉琳国师,当初说是假结婚的,现在孩子也大了
 ·有了觉悟,就把男女心的业力掩盖下去了,但不等于它死亡了,大修行人
  也不一定完全没有这种妄念
 ·讲戒律,除了讲戒,还要讲威仪,威仪好可以使人发欢喜心,也容易蒙
  蔽人
 ·重复次数越多,习惯势力的力量越大,男女心也是如此,遇到境,心里
  的种子就发动了

有人被打还是爱,有人别人已不爱他,
他还是爱,真像个疯子

男女心到它越来越厉害的时候,简直对它没有办法。比如你爱上一个人,可他看见你讨厌,假如他打了你两个耳光,问你:“还爱不爱?”到这个时候,往往还有人说:我还是爱的。男女心就有这么厉害!

从前有支歌:“只要我爱你,哪管你爱我不爱。”(众笑)人家不爱他,他去爱人家,又拿不着什么,可他不管这些,像个疯子一样,还是爱呀爱的。

佛门有些年轻人,学不像玉琳国师,
当初说是假结婚的,现在孩子也大了

你们都看过玉琳国师的传记,他是不得已同意结婚的。如果他不同意,相府家的女儿害相思病可能会死。结果进了洞房,他冷冰冰的,女的痴头怪脑,不管你是不是冷冰冰,我总是爱。因为爱,所以表示样样听他话。他说:“你既然样样依顺我,现在咱们开始跑香。”跑来跑去,一个晚上根本就没睡觉。第二天这个女的被他感动了,他就回寺院里,仍然当和尚,后来这个女的也出家修行了。像玉琳国师这样的有几个?你想学他样,如果学不像,那么你不是国师,你是户长。(众笑)我年轻时就见到,佛门有些年轻人,当初说是假结婚的,现在孩子也大了。

有了觉悟,就把男女心的业力掩盖下去了,但不等于它死亡了,
大修行人也不一定完全没有这种妄念

业力不但很厉害,而且在心里有无形的种子。我们今天学佛修行,有了觉悟,就把男女心的业力掩盖下去了。但不等于它死亡了,有时对境生心,或者一个人胡思乱想的时候,还会冒出来。大修行人也不一定完全没有这种妄念,如果没有妄念,他已经证阿罗汉果了。

讲戒律,除了讲戒,还要讲威仪,
威仪好可以使人发欢喜心,也容易蒙蔽人

讲戒律,除了讲戒,还要讲威仪,威仪对自己有好处,对众生更有好处,因为众生看见你威仪好就发欢喜心,容易信佛。可是你威仪再好,哪怕坐得一动也不动,像个泥菩萨,可你心还是在动啊。所以威仪好可以使人发欢喜心,也容易蒙蔽人。过去佛门里有人威仪特别好,受很多人崇拜,可他给人的指导,大都是儒教的东西,这就是威仪好而心里没有觉悟的例子。如果心里有觉悟,为什么不讲佛法,去讲儒教呢?

重复次数越多,习惯势力的力量越大,
男女心也是如此,遇到境,心里的种子就发动了

什么叫习惯势力?打个比方,你拿把刀在一块石头上划过去,必然会起条划痕。头一次划痕还不深,你再用刀划,它很容易斜到旁边去。如果你小心地在这条划痕上多刻几次,划痕就越来越深了,到后来你只要进入这个轨道,不用费力,它自然就沿着这条划痕走,你想歪也歪不过去。这说明重复次数越多,习惯势力的力量越大。

众生本来就有烦恼种子,一切烦恼以贪为首,而贪烦恼中男女心扎根最深。到了青春时期,因为青春的发动,看见异性就起爱慕心。因为女的跟男的相貌不同,声音不同,表情也不同,处处表现了女态,对男的就有一种吸引力,女的看见男的,也是如此,遇到这个境,心里的种子就发动了。

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