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《四根本修心要门》讲解

一、淫戒摄修(2-6)(总第13)

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傅味琴讲于开化文殊院 2006.11.1

淫爱越轻,越往上升;淫爱越重,越往下沉

提要:
 ·情爱实是对人的不尊重,自愿的爱仍然是卑鄙的
 ·淫爱越轻,越往上升,淫爱越重越往下沉
 ·看选美看出美来还能了生死吗?
 ·岁月天天催人老,受什么迷惑呀
 ·动了爱心不怕脏,爱脏的人怎能到达清净的彼岸

情爱实是对人的不尊重,
自愿的爱仍然是卑鄙的

男女的情爱,世间上人认为非常崇高,佛门里认为非常卑鄙。男女情爱的真实面目就是不尊重人。如果男女的情爱是崇高的,你在马路上,见到一个漂亮的姑娘,你上去拥抱她,“我爱你”,她“啪”一个耳光打过来,这才是情爱的真实面貌。为什么一对情人拥抱就没事?即使被抓到公安局去,也没有事,因为你们性质变了,旁人也只得根据你的变而变。再举个例子,你口袋里的钱被小偷偷走了,旁人要抓他,你说:你们把他放了吧,他是我好朋友。抓他的人也只好算了,可是偷钱本身是坏事,因为你愿意,只好不抓他。因为夫妻之间的情爱双方愿意,只好不抓你们,可是男女情爱的性质仍然是卑鄙的。男女情爱只有一个作用,维持人类的种族,可又有谁知道你生的孩子,将来对社会对人类到底是有贡献,还是有危害?

淫爱越轻,越往上升;淫爱越重,越往下沉

我讲的话都是真实的本来面目,而不是表面的。如果你男女的淫爱越轻,你就越往上升,越重越是往下堕。事实就是这样,天人的夫妻生活跟人间不同的,有这么一层的天人,他们夫妻关系是握手的,更高级一点的,他们连握手都不需要,眼睛互相看一看,就是他们的夫妻生活。到了人间呢?看一看不顶事,握握手也不顶事,拥抱还不顶事,还要到床上去,一定要人身体中最肮脏的部分相碰一下,他才过得过去。如果再不修行,下堕到畜生道,畜生道更加厉害,一只公鸡看见母鸡就跟在屁股后面追,一边追一边嘴里说,“咕咕咕”,意思就是“我爱你”。(众笑)公鸡的老婆数不清了,它看一个追一个,所以淫爱越是重,越是往下掉,成为一个卑劣的习气。

看选美看出美来还能了生死吗?

有一年我在深圳学生家过春节,她的女儿要我到客厅去坐一会儿,她正在看电视,她问我,“老师,你知道她们在干什么?”我说“我不知道”。“她们在选美”,我就想不通,选美露出肚子来干什么?这个肚子都是人皮包的粪桶有什么美的呢?她还问我:“老师,你看,这几个人哪一个最美啊?”我说“我看不出美来。”“总有个比较美吧。”“我实在看不出美,这个女的鼻子有点歪的,这个女的头发变成油条了。”“她们总有一点美的地方。”我就说,“如果我看出美来,我还能了生死吗?”所以劝导你们看可以看,要有眼无珠啊。有眼无珠就是看不清楚,模模糊糊,美女看成妖怪。

岁月天天催人老,受什么迷惑呀

其实我说女的也包括男的啦,世上哪有什么英俊少年啊?这些人全会老死。从前有人看到我五八年在北京故宫门口照的照片,那真是英俊少年呀,他还想要呢。我就挺不高兴,我说“你要它干什么啊?这个人早就死了。”我说的可是真话,你现在世界上还找得到这个人吗?虽然还活着,但是年轻时的样子早死掉了,到了老年了,还有青少年的痕迹吗?鲜花只是迎春笑,岁月天天催人老。娶老婆都是娶的老太婆,嫁老公都是嫁的老头子。受什么迷惑呀?

动了爱心不怕脏,
爱脏的人怎能到达清净的彼岸

秽就是肮脏,如果动了爱心了,你就不怕肮脏,越是低级的动物,一动爱心,就越不怕肮脏。人也是如此,我们来摆摆事实,没有一个人会爱自己的大便,大便既臭又脏,非但有细菌,肠子里的肮脏全从大便里出来。可是一只狗,它闻到大便就动爱心,就喜欢吃,这就说明如果众生一起爱心,他就不怕肮脏。不怕脏的人肯定流转生死,因为他不可能到清净的彼岸,他觉得彼岸只是清净而没有他喜欢的脏,所以他宁肯留在肮脏的此岸,你留在此岸还不是流转生死?

“反吐不食不尝味”,出家人不再留恋世俗

提要:
 ·“反吐不食不尝味”出家人不再留恋世俗
 ·不听佛话还俗多,修行习惯了也就适应了
 ·佛说的是真实话,观淫欲是鄙秽,这才是修行

“反吐不食不尝味”,出家人不再留恋世俗

有许多人连肮脏都舍不得放下,比如说,吃丸子,一吃进去,嘴里烫得要命,马上就吐出来了,不要说别人口里吐出来的东西,自己吃不进去,连自己吐出来的东西你也不想吃,因为怕脏。佛说:被你吐出来的东西不要再去尝味道了,意思就是:出家了就不要再留恋世俗了,因为俗家的一切是你吐出来的,或者说你已经出家了,不要把世俗上的东西再抓到你身边来,因为那些都是你抛弃的。比如,你出家的时候,你吐出来的是西装、皮鞋、金丝边的眼镜、音乐磁带、一切世俗的用品,连个镜子都是世俗人用的,出家人没头发了还用镜子干嘛?这些全丢光了,如果你再抓回来,就等于吐出来的肮脏东西又吃进去。

还有的人吃东西,明明吐出来了,但是还贪着这东西好吃,加上小气,到后来又吃下去了。(众笑)如果你变了疯子,就会抓自己的大便,还笑嘻嘻地吃了进去。吐出来的肮脏再吃回去,岂不着魔了。

不听佛话还俗多,修行习惯了也就适应了

现在不管是出家在家,很多人都不听佛的话,现在出家人的多,还俗的也多,甚至还出现方丈穿西装,叫西装方丈。在家居士也不听佛的话,发菩提心来到这儿一心想修行,觉悟很高,就因为咱们这儿纪律比较严,管理得比较好,他不能自由散漫,就以不适应的理由要回家,不是把吐出来的东西又抓回去?说句老话:好马不吃回头草。你这是有志气吗?再过一段时间你就是适应了嘛。我也是众生,我也有这种习气的,初来文殊院时,我总觉得很不习惯,住久了,我觉得挺舒服,习惯了嘛。

佛说的是真实话,观淫欲是鄙秽,这才是修行

说到一个人的修养、品德、心灵上的问题,你究竟高尚多少,卑鄙多少,清净多少,肮脏多少,自己心里有数。尤其在男女夫妻关系中,好好去想一想。佛讲的是真实话,要观淫欲是鄙秽,这才是修行。今天讲到这儿。(回向)

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