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《四根本修心要门》讲解

一、淫戒摄修(3-6)(总第19)

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傅味琴讲于开化文殊院 2006.11.3

佛赞叹出家功德,是指真出家,不是假出家

提要:
 ·众生贪爱,宁受无穷无尽的苦
 ·佛赞叹出家功德,是指真出家,不是假出家
 ·家庭关系要维持好,心里修行要把握好,别因贪爱而沉溺
 ·出家人不要羡慕在家人,在家修行要对境不起贪瞋痴的心
 ·小和尚能逃出姑娘的包围,这才是真正的出家
 ·出家人对居士要慈悲,但不要受居士世俗气的影响
 ·四众弟子一起学修,要有正法,要管理好,要清净,这样更能经得起考验
 ·师父说是老虎,小和尚经不起考验,说是挺可爱

众生贪爱,宁受无穷无尽的苦

即使听我讲了这个话,今天醒过来了,可能你明天还是老样子,或者今天百分之百,明天百分之五十,后天百分之五。不可否认,夫妻也好,家庭也好,不可能一点温暖都没有,否则早就离婚了。众生就为了贪图这点温暖,宁愿受无穷无尽的苦。这个苦确实无穷无尽,真好比给你套上一个温暖感情的锁链。

佛赞叹出家功德,是指真出家,不是假出家

佛既是智慧圆满,又是大慈大悲,佛是教导我们觉悟,而不会强制我们这么做。因为强制你做,你做不到也很痛苦。佛是赞叹出家,佛讲过出家的功德不可思议,但是佛不规定每个佛弟子都要出家,你觉悟程度还不到,你可以做居士。出家要自己发心,不能推人去出家,也不能阻挡人出家。佛说出家功德不可思议,那是指真出家,不是假出家,更不是指假和尚。

如果你出了家,不懂得佛对出家弟子的要求,你很危险,死了难免要下三恶道。因为你不懂法、不懂戒,尽是造恶。有些人出家了,连两百五十条戒都没有搞清楚,受了戒就犯戒,太轻率随便了!

家庭关系要维持好,心里修行要把握好,
别因贪爱而沉溺

今天跟你们讲的,仅仅是这个颂子的第一句,也是出家人必须要做到的第一个法,居士也必须要朝这个方向努力。说“那么妻子要和我拥抱,可不可以?”当然可以了,居士连结婚都可以,哪有不可以的?“那我怎么修起在家修行的要求?”假如你老婆洗了澡扑了粉,问你:“香不香啊?”你嘴上要说香,心里要明白:是粉香不是人香。你妻子跟你来亲热,你明白这是皮碰皮。但是这话不能说出来,说出来可要把妻子气坏了。这就叫密行,这是菩萨的善巧方便。家庭关系还是要维持好,你心里则要好好修行。可别把握不住,就动摇投降了。

出家人不要羡慕在家人,
在家修行要对境不起贪瞋痴的心

修行最难修的就是在家修,在家修必须要学会对境修,对着贪瞋痴的境,而不起贪瞋痴的心。这个要求很高啊,一般人很难达到,所以第一步应该修远离,要远离五欲的境。出家人修离欲就是在给在家人做榜样,在家人要学习出家人的功德,反过来出家人可不能羡慕在家人的五欲生活,也不能受在家人男女之间随随便便的影响,无论什么时候都要经得起考验。

小和尚能逃出姑娘的包围,这才是真正的出家

我们从前在福鼎办学,有些小和尚蛮纯洁的,有篇日记我还记得。那个寺院比较大,还有个很低的山坡,里边游客很多,两个女孩子拿了照相机,竟然跟小和尚打招呼,“师父,来跟我们合个影。”小和尚听过我的课,有觉悟,不理她,赶紧往回走。这个姑娘看见他走还在喊:“师父来照一个,没事没事。”她还跟过去。小和尚吓坏了,跑回寮房,门啪一关,(众笑)总算逃出来了。那样才是真正的出家。

出家人对居士要慈悲,
但不要受居士世俗气的影响

从前我看见一个出家人,他一看见女的稍微走近一点,不管是年轻的还是老太太,他就脸一唬。“走开一点!”(众笑)那做得也太过分了,总要慈悲一点。

所以出家人要爱护自己,千万要远离世俗的爱好。佛对居士的要求宽,只能慢慢转变,在这个过程中,出家人就不能受居士习气的影响。

四众弟子一起学修,要有正法,
要管理好,要清净,这样更能经得起考验

那么出家人跟居士在一起学修是不是不恰当?这要辩证地看。假如没有正法的教育,没有善知识的管理,那是不恰当,因为你自己掌握不住,会受在家人的影响。我们这儿四众弟子一起学习,都是修行的同学,天天讲正法讲修行,要求逐步在提高,越来越清净,还有这么多老师在辅导,管理得又很好,那岂不更好?因为你在这个环境里培养出来,禁得起考验啊。因为女孩子不可能一辈子不见男孩子,男孩子也不可能一辈子不见女孩子。

师父说是老虎,小和尚经不起考验,说是挺可爱

从前有个小和尚是在庙里养大的,因为在深山里。有一次师父叫他下山去办一点事情,跟他说:“山下有老虎,你要特别小心。”徒弟说“老虎啥样子?”师父说:“穿得挺好看的,说话细声细气。你跟她亲近,她要吃掉你的。”结果小和尚路上碰到一个姑娘,穿得漂亮,说话细声细气,朝他微笑。他觉得挺可爱,慢慢就走过讲话了。回来对师父说:“师父,我遇到老虎了。”“你逃了没有啊?”“没有,因为老虎挺可爱的。”所以要修行修得快,修得好,就要禁得起考验。今天讲到这里。

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