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《四根本修心要门》讲解

一、淫戒摄修(8-6)(总第52)

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傅味琴讲于开化文殊院 2006.11.26

烦恼危害了家庭,
都起源于不学佛法不断烦恼

提要:
 ·男居士不可独宿尼寺,亦要避免为比丘尼作推拿
 ·“不说四众弟子过”不等于不教育四众弟子
 ·烦恼危害了家庭,都起源于不学佛法不断烦恼
 ·丈夫被砍,还不是由于当初的拥抱
 ·对贪瞋痴不自我约束,后果就不好
 ·吉祥如意来自智慧

男居士不可独宿尼寺,亦要避免为比丘尼作推拿

我年轻时,苏州有些比丘尼知道我会推拿治病,一个比丘尼腰疼,一定要我推拿,把我吓坏了,她们开导我:“看病可以开许。”我也不敢。说:“那么你在我衣服外面推。”我还是不敢。后来我想出一个办法,旁边有个女学生,我说“你去推,我叫你怎么推,你就怎么推”。

男居士不准许一个人住比丘尼庙里,寄宿一个晚上都不许可,这叫独宿尼寺,戒律里不允许的。同样,女众也不准一个人住在男众的庙里。

“不说四众弟子过”不等于不教育四众弟子

菩萨戒里有一条:不说四众弟子过。现在这句话被某些人利用来扰乱佛法,你一指出佛门的腐败现象,有人就说你“说四众弟子过”。要说明白“不说四众弟子过”,不等于不教育四众弟子。如果你在教育四众弟子,你不指出错误,那成了宠爱,怎么叫教育?

每部佛经都在指出佛弟子曾经发生的种种错误,我今天指出种种佛门里已经发生的错误,这是为了达到教育的目的。

烦恼危害了家庭,都起源于不学佛法不断烦恼

在家居士有夫妻关系,佛是许可的,可是要听法,要持五戒,也要断烦恼。如果在家居士不懂佛法,自己起烦恼,后果非常可怕,是烦恼使你和家庭成员都受到危害。而这恰恰起源于你不学法、不断烦恼,这种事在夫妻中经常发生。

丈夫被砍,还不是由于当初的拥抱

报上看到:有一对夫妻,丈夫经常怀疑妻子在外面另有所爱,只要他一起怀疑,就打妻子,其实没这种事。开始妻子忍,后来也灰心了,受不了,就出去打工,目的是离开他,别再受他虐待了。结果跟外面男人有了勾搭,后来被丈夫发现了,她不承认,丈夫就打,打到后来她只好承认,确实有那么回事。她想这个地方不行,又换了一个地方,又一个男人跟她好起来了,又给丈夫知道了,又是打啊。她对丈夫更加灰心了,也不想活了,要跳河自杀。丈夫就把她拖回家,又是一顿打。

她动了瞋恨心,我想死你都不给我死,你不让我死,我就不让你活。后来她雇佣一个杀手,叫他把丈夫杀死,杀手开口要二十万,先付一半,事成以后再付一半。这个女的凑来凑去只凑了三万块,可是她的情夫给了她七万块,她更觉得情夫好。这个杀手有她丈夫的照片,房门钥匙,开门进去,马上在丈夫身上连砍七刀,后来给公安局抓住了。

据说后来丈夫请求法院,不要判她的罪,理由就是当初是我不好。

对贪瞋痴不自我约束,后果就不好

这个故事我们得到什么启发?“身手触斩砍”,连砍七刀,还不是当初你抱着她、握着她的关系,如果你当初跟女的不结婚,能出家好好当个比丘比丘尼,哪会有这回事儿?联系到你们在家居士,结婚可以,要好好学佛法,断烦恼,别贪瞋痴一来了,不自我约束,后果就不好了。

吉祥如意来自智慧

佛同意居士结婚是因为居士觉悟不够,你在家也要学佛法断烦恼,夫妻一起修,形成佛化家庭,那也好嘛。

过日子要过好日子,要过好日子就要听法、要断烦恼,吉祥如意是来自智慧。

今天讲到这儿。

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