www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
佛学讲记
政策理论文 学
动态报道佛教心理学
介绍佛教佛学禅定
介绍佛陀佛教故事
人物介绍生活的教育
幽默格言海内外佛教
   上一页           下一页
 

《四根本修心要门》讲解

一、淫戒摄修(9-4)(总第56)

──────────────────────────

傅味琴讲于开化文殊院 2006.11.28

 戒对四众弟子要求各不相同,
出家众淫戒第一

提要:
 ·戒对四众弟子要求各不相同,出家众淫戒第一
 ·因男女接触会起爱心,所以出家人在接受女众供养时要心怀恐怖,受物
  如捧刀轮
 ·出家人对人对物爱心不断,生死了不脱,菩萨不可掉在贪瞋痴里
 ·比丘不触女体,比丘尼不触男体,偶尔碰到也不清净
 ·不懂得修行,能保你不下三恶道吗?随随便便,简直拿自己法身慧命开
  玩笑
 ·女居士有供养,师父不接叫我接,接了再给他,这是戒律的关系
 ·供品吃了得加持,分多些大家欢喜,可别贪吃起贪心

戒对四众弟子要求各不相同,出家众淫戒第一

如果出家人把戒放宽到在家居士的水平,这个戒不清净的;如果对在家居士的要求像出家人那么高,居士也做不到啊。所以佛法是辩证的,别解脱戒对四众弟子的要求各不相同。但我们都要修行,都要尽量对自己要求高一点,这一点是相同的。所以有许多地方要求比较高,居士能够学一学也好,做到有功德,做不到也无罪过。因为四根本摄修主要是对出家人讲的,所以淫戒放在第一。

 因男女接触会起爱心,
所以出家人在接受女众供养时要心怀恐怖,受物如捧刀轮

上次讲到“身手触斩砍”,今天讲“受物捧刀轮”。比丘在接受女众供养的时候,要记住这句话,免得因男女的接触起爱心,由爱发展到淫欲,比丘在接受女众供养的时候,就要像捧着刀轮那样恐怖,刀轮一转,手掌割裂,手指割掉,要怀着这么恐怖的心。

出家人对人对物爱心不断,生死了不脱,菩萨不可掉在贪瞋痴里

哪怕比丘受男众供养,也应该记住这句话,免得你对这个东西起了贪心。出家人无论对人对物爱心不断,生死了不脱。修菩萨法的人更不可以掉在贪瞋痴里。密宗有些修法是以毒攻毒,目的不是发展贪瞋痴,而是去断贪瞋痴。我们今天离的水平都没有,哪有水平修密宗?

比丘不触女体,比丘尼不触男体,偶尔碰到也不清净

比丘尼在接受男居士供养时也应该这样。为什么要那么严肃?除了会引起你对东西的贪心以外,还容易碰到对方手。比丘不能碰女体,比丘尼不碰男体,碰到了算不算犯戒,我可不敢说,因为我是居士,不能看比丘戒,至少不清净吧。

不懂得修行,能保你不下三恶道吗?
随随便便,简直拿自己法身慧命开玩笑

如果你真有修行功夫,碰到了,你心一动也不动,有几个能做到?别以为当时没感觉,明天回忆起来,也会胡思乱想,所以众生很容易下三恶道。不懂得修行,光是烧香拜佛,能避免你下三恶道吗?连出家都不能打保票,何况是居士?所以对自己要求不高,随随便便,简直是拿自己的法身慧命开玩笑!凡是胡闹开玩笑的人,心情都很轻松,等下了三恶道,你的心情就不轻松了。

女居士有供养,师父不接叫我接,接了再给他,这是戒律的关系

我的记忆中有两件事情,我五二年进了佛门,就喜欢听经,清定上师在上海常讲经,我常去听。有一次清定上师要出门,走到门口,有个女居士要供养清定上师清定上师不拿,我在旁边,就叫我拿。那时我也不懂,等我拿了,清定上师说:你给我。(众笑)现在我懂了,这样子男女的手就不会碰到,免得一碰到就会有触觉。

供品吃了得加持,
分多些大家欢喜,可别贪吃起贪心

后来我五四年和大众上五台山,我们几个年轻人在上山的路上碰到两位比丘尼,身体棒得很,年纪也很轻,其实我们比她们年纪还要轻。她们看见我们这么年轻上五台山修行来了,心里欢喜,就给我们东西吃。(众笑)年轻人都是贪吃的,(众笑)不过男孩子好一点,女孩子想吃想得厉害。我发现你们今天分的供品太少,你们应该估计到这些小姑娘心里会有意见。(众笑)我一看供桌上还有这么多供品,至少饼可以分掉,(众笑)说到底佛菩萨不吃的。(众笑)

其实这些供品,你给孩子们吃,佛菩萨更高兴,你们不懂心理学。(众笑)比如世间上买给奶奶吃的东西,奶奶偏要给小孙子吃,大人说:小孩子别吃,这是给奶奶吃的。奶奶听了就不高兴,奶奶给小孙子吃比自己吃还要高兴啊,这是爱的关系。佛爱众生犹如独生子,我这是启发你们,要爱每个同学。

但是分的供品也别太多了,(众笑)吃供品是给你欢喜一下,不要吃出贪心来,那就不好了。从前一位法师,很讲究修行,他以前的夫人到他面前礼拜,法师脸就严肃了,说:拜可以,别拜出夫妻的恩情来了。

   上一页           下一页
 佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……


菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
   
繁體中文