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《四根本修心要门》讲解

一、淫戒摄修(11-6)(总第73)

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傅味琴讲于开化文殊院 2006.11.30

成年人保持童年的天真,能去掉
很多烦恼,任性放纵就不恰当了

提要:
 ·修行没修出童子相,怪不得现在佛门里面暮气沉沉
 ·成年人保持童年的天真,能去掉很多烦恼,任性放纵就不恰当了
 ·我们不是学小孩子的无知,而是在修好一颗纯洁的心
 ·能做到心胸开朗,少打妄想,这样的修行,既是用功,又能使身心健康
 ·风趣要掌握分寸,放松放松就可以了,别笑得捧着肚子蹲下去
 ·排着队走比并排走少障碍

修行没修出童子相,
怪不得现在佛门里面暮气沉沉

保持你们的天真烂漫,有什么不好啊?菩萨法修到后来就是像童子那样,你没有水平还学不像哩。怪不得现在佛门里面暮气沉沉,所以你们观西方的太阳,别观出暮气沉沉来。

成年人保持童年的天真,能去掉
很多烦恼,任性放纵就不恰当了

天真烂漫是好的,任性放纵就不恰当了。我常说:你们中年人应该保持一点童年的天真,能去掉你们很多烦恼。有时候我是故意避开你们,怕你们对我不了解,看见我这种样子要说我闲话,退失信心,“这个老师怎么一点不庄严啊?怎么像个老顽童?”其实对付烦恼最调皮的方法就是胡闹。这是纯洁的天真的胡闹,不是干坏事的胡闹。

我们不是学小孩子的无知,
而是在修好一颗纯洁的心

我们不是学小孩子的无知,是学小孩子的天真纯洁,修行就是要修颗纯洁的心。我这几年生病,根源归纳起来三点,第一点,太辛苦;第二点,经常训话,容易冒火,虚火上升;第三点,精神太紧张,心理压力太重。我给自己做心理治疗,就是解决这三方面问题。

能做到心胸开朗,少打妄想,这样的修行,
既是用功,又能使身心健康

我每天出去走一走,看看蔚蓝色天,看看青山绿水,这样心胸就开阔了,就少打妄想了,这也是心理治疗。也不浪费时间啊,还是在用功,一举两得,何乐而不为呢?

风趣要掌握分寸,放松放松就可以了,
别笑得捧着肚子蹲下去

事师组要帮助我保持愉快,所以看见我总是笑嘻嘻的。在苏州看病的时候,一按门铃,楼上就响了“叮──当”。旁边同学跟我开玩笑,没有门铃她也学“叮──当”。那么我也学会了,以后到门口,没有门铃,我也经常说:“叮──当”,引得大家哈哈笑笑。这里边有不清净吗?放松放松不好吗?

我不是提倡你们都“叮──当”,你们要掌握好分寸,轻松轻松就可以了,不要太过分。比如说笑,最好是微笑,笑出声音是可以的,仰天大笑就不恰当。我喜欢说幽默话,有的人听了,捧着肚子笑得蹲下去了,那样子就不是天真烂漫了。

排着队走比并排走少障碍

再回过来说,走路大有学问,从中可以知道如来讲的法,法法融通。在如来智慧里,一个法就包含了一百个法,乃至无量的法。可是你要悟到这个境界才起这个作用,你悟不到,不要空口说大话。

比如说,四众弟子走路排队,比丘比丘尼在前面,后面男居士女居士,一方面是对出家人恭敬,一方面,排队走威仪非常好,还可以避免两个人并排走,我临时想到的就这三方面,可能还有其他好处。光是走路,做到如法,就能产生这么多功德,就会避免很多麻烦。两个人并排走麻烦很多,会互相干扰,也修不好,因为你心有牵挂:旁边有一个人,不理不睬总不好;他跟你说话,你一句话也不说,人家要怄气。有时候小住同学一定要跟我出去走走,如果并排走,我不说话,他会想:老师怎么不理我,是不是讨厌我?众生的习气就是容易多心,他用世俗上的习气来看你,你不得不应付,这样当然会对修行产生障碍了。

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