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《四根本修心要门》讲解

一、淫戒摄修(12-4)(总第79)

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傅味琴讲于开化文殊院 2006.12.3

追求的时候有快乐,
等你得到了你就没有快乐了

提要:
 ·儒教的“养儿防老”思想,远远比不上佛教一切众生皆父母的思想伟大
 ·如果孩子对一切老人都照顾得很好,对自己的妈会不好吗?所以把大缩
  小,缩到一个人身上,靠不住的
 ·受迷惑的时候,天地这么大,众生这么多,他都不考虑了
 ·追求的时候有快乐,等你得到了你就没有快乐了
 ·夫妻的快乐可不是真正爱的快乐,那是淫欲的快感,恋爱发展成了淫爱,
  那更是自私,更是苦啊
 ·为了满足对方的欲望,够苦的了,起了烦恼,你气他,他气你,你对他误
  会,他对你误会

儒教的“养儿防老”思想,
远远比不上佛教一切众生皆父母的思想伟大

孩子这样做当然不对,可是这个妈从前怎么样教育孩子的,也要研究研究吧,可社会上的人从不研究。在我看来,妈也有错,妈心量太小了。世俗的心态,就只停留在你是我儿子,我是你的妈。佛教可不是这样思想,佛教的思想是:我虽然是你的妈,一切老年人都是你的妈,一切众生皆父母,你对他们也应该像对妈一样,这个心量多大啊。儒教的“养儿防老”思想能比得上佛教思想的伟大吗?

如果孩子对一切老人都照顾得很好,对自己的妈会不好吗?
所以把大缩小,缩到一个人身上,靠不住的

假如以佛法去教育孩子,这个孩子对邻居老太太也照顾得很好,待一切老人都很好,对自己的妈会不好吗?所以把大缩小,缩到一个人身上,靠不住的。结婚的时候都缩到一个人身上,所谓爱情伟大、爱情专一、爱情神圣,结果离婚排队,(众笑)靠得住吗?

受迷惑的时候,天地这么大,
众生这么多,他都不考虑了

为什么人们不讲这种道理?因为在迷惑中还没醒过来。佛弟子再不醒过来,信什么佛修什么行啊?当年轻男女谈恋爱、受迷惑的时候,天地这么大,众生这么多,他都不考虑了,好像天下就是他们两个人。(众笑)世间上人说这种爱伟大、神圣,只有两个人还伟大?连妈都不要了,还神圣?所以世俗上的一切,都有点毒,迷惑性很强的,很容易勾起你心里的贪瞋痴种子,所以很合拍。

追求的时候有快乐,等你得到了你就没有快乐了

别看男女青年相爱时,恩恩爱爱,好像非常合得来。真实的情况是,一个人在追求的时候会有一定的快乐。比如,你看到别人做这份工作,你非常羡慕,你也想做,你去追求的时候有快乐,等你得到了你就没有快乐了。老话说“吃一行,怨一行”,往往一个演员出名了,被别人捧啊追啊,他却告诉他的孩子:“你再也不要当演员了。”差不多每一行都是这样。

夫妻的快乐可不是真正爱的快乐,那是淫欲的快感,
恋爱发展成了淫爱,那更是自私,更是苦啊

所以有人说,人就是在追求欲望的时候才有点快乐,等追求到了,快乐就没了。外国人说:结婚是恋爱的坟墓。因为一结婚就是追求到了,什么快乐也没有。夫妻间经常起烦恼吵架。即使你做了大总统也不例外,美国从前有个总统说:老婆就是蚊子,一天到晚在耳朵边“嗡”个不完,还有什么快乐?

有说夫妻也有夫妻的快乐,夫妻的快乐可不是真正爱的快乐,那是淫欲的快感,恋爱发展成了淫爱,那更是自私,更是苦啊,因为男女之间要求不同。

为了满足对方的欲望,够苦的了,起了烦恼,
你气他,他气你,你对他误会,他对你误会

举个现实的例子,你已经累极了,可是对方兴致勃勃,你必须要满足他的欲望,所谓做了他的老婆了,还得尽义务啊。你苦得不得了,你想得到他的安慰,你不知道他多疲劳啊,或者他心里在起烦恼。那么你气他,他气你,你对他误会,他对你误会。

一起了疑,女的总会想到男的是不是外面有二奶啦?男的想女的是不是变心啦?结果心量越来越小,越来越钻牛角尖,越钻牛角尖,就越是狠心,所以外国人从前如果两个男的爱上一个女的,大家拿出枪来决斗!爱到最后,渺小到你死我活。据说还有公证人,说好时间同时开枪,谁死谁倒霉,女的看见谁没死,就嫁给谁。这个女的也是糊涂虫,他枪法准?小心你也会被他打死。(众笑)

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