www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论文 学
动态报道佛教心理学
介绍佛教佛学禅定
介绍佛陀佛教故事
人物介绍生活的教育
幽默格言海内外佛教
   上一页             下一页
 

《四根本修心要门》讲解

一、淫戒摄修(12-5)(总第80)

──────────────────────────

傅味琴讲于开化文殊院 2006.12.3

坐井观天的人,境小了,
心也小了,因为被境障碍了

提要:
 ·坐井观天的人,境小了,心也小了,因为被境障碍了
 ·小家庭里不能久留,犹如鸟笼中的鸟,留久了,也就习惯了
 ·离开了小才会大,想在小里求大,不行的
 ·环境对我们的障碍还不大,有情的障碍就大了,人中间障碍最大的就是
  男女的爱
 ·生活中思想观念上也有大小,末法时期证果证道难,因为都脱离实际了
 ·释迦佛讲法都是讲生活里的事,讲爱的苦也是讲生活里的事
 ·不能只爱一个人,抛弃了千千万万的众生

坐井观天的人,境小了,心也小了,
因为被境障碍了

“同坐处深井”,这是一个比喻,出家人男女同坐就好比坐在很深的枯井里,就很难跳得出来了。也好比坐井观天,不是天小,是你看到的天小了,因为你被环境障碍了。境小了,心也小了。

小家庭里不能久留,犹如鸟笼中的鸟,
留久了,也就习惯了

为什么要出家?不出家你在小家庭里永远是小,因为你被小家庭的环境障碍住了。小家庭里不能久留,留久了你的心也会变小的。比如飞鸟,它的心很广阔,整个的太空都是它的家。可是被人抓到鸟笼里去了,因为看它漂亮,爱它啊,那么抓进去供他一个人欣赏,天天给它吃点小米、水。鸟笼只是这么一点点,开始这只鸟儿不习惯,拼命扑楞翅膀,想逃出去,结果逃不出,慢慢也习惯了,觉得鸟笼里也不错,因为有吃有喝。

来了一个好心人,提醒他,“鸟啊,太空才是你的家,我放你走,你回老家吧。”把笼门一开,如果当初抓的时候把门打开,它一下子就飞出去了。养久了,你把笼子打开,鸟变掉了,它不想出去了。你把它推出去,它把头伸出来看看,(众笑)外面什么样子啊?这么大,心里害怕,头仍然缩回来。(众笑)

离开了小才会大,想在小里求大,不行的

出家人还俗就好比这样,想想还是鸟笼好,仍然缩回去了。你们今天不算出家,也算离家,修行总要离开家。离开了小才会大,你想在小里求大,不行的,好比从前有句话,在资产阶级思想里改造资产阶级思想,行不通的。

环境对我们的障碍还不大,有情的障碍就大了,
人中间障碍最大的就是男女的爱

一切障碍都来自环境,环境里无情对我们的障碍还不大,有情的障碍就大了。有情就是众生,对我们来说主要是和人起障碍,人中间障碍最大的就是男女的爱。

生活中思想观念上也有大小,
末法时期证果证道难,因为都脱离实际了

可能有些人有点想不通,这也难怪,中国佛门大跟小始终没有好好研究过。经常听到大乘小乘,这是在大乘小乘里讲大小。生活中思想观念上也有大小,就很少有人研究了,人离不开生活的,为什么末法时期证果证道难,因为都脱离实际了。

释迦佛讲法都是讲生活里的事,
讲爱的苦也是讲生活里的事

当年释迦佛可不是这样,释迦佛讲法都是讲生活里的事情。比如释迦佛讲爱的苦,都是讲生活里的事,《十卷譬喻经》里讲,有一个人娶了一个老婆,后来年纪大了,又娶了一个年轻的老婆。跟大老婆睡在一起时,大老婆年纪也大了,全是白头发,就讨厌他头上的黑头发,想你有黑头发,人家看见了跟我不相称,把他黑头发拔掉。去陪小老婆睡,小老婆满头黑头发,看见他白头发讨厌,把他白头发拔掉,结果他的头发全部拔光。(众笑)意思就是说你结了婚,将来什么也没有,你的老婆会不讨厌你吗?

不能只爱一个人,抛弃了千千万万的众生

有些人就想不通:老师,有些伟人,他对老婆还是很爱啊。要知道爱有各种各样,他爱老婆也爱老百姓,爱老婆就像爱人民中间的一个。

你呢?只爱美人不爱江山,(众笑)抛弃了千千万万的老百姓,只爱一个人,就像个昏君,昏头昏脑了,有了爱,个个昏头昏脑。从前拿破仑打仗很厉害,称为英雄。他每到一个地方打仗,总要给他老婆写情意绵绵的信。老婆一封信也不回他,弄得他苦得不得了,心里气啊,想老婆可能不对了。确实他在前方打仗,老婆就在后方找别的男人。后来拿破仑知道了,给她写了最后一封信:“你把我的心都撕得粉碎!”所以他失败了,他还有心思打仗吗?

   上一页             下一页
 佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
   
繁體中文