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《四根本修心要门》讲解

一、淫戒摄修(12-6)(总第81)

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傅味琴讲于开化文殊院 2006.12.3

男女并坐时,要好好的看着自己的心,
要有害怕心,不要让心飘出去

提要:
 ·众生只爱一个人,菩萨是爱千千万万的众生
 ·中国佛门口说大话的夸大风气,就导致了基础还没有培养好,已经被他
  推掉了
 ·听法时,出家人混坐在男女居士里,就不恰当了
 ·居士要保护出家师父的清净,所以还是离开世俗为好,离开了世俗就没
  有这些麻烦了
 ·男女并坐时,要好好的看着自己的心,要有害怕心,不要让心飘出去
 ·修行人,男女间少看看,即使不是钱被偷光,至少你法上的财被偷光了

众生只爱一个人,菩萨是爱千千万万的众生

众生只爱一个人,菩萨是爱千千万万的众生,菩萨即使爱你,你不过是他爱的千千万万众生中间一个。世俗环境是你只许爱我,不许爱别人,如果你眼睛往旁边瞄一瞄,马上就妒忌,要提防你,是不是心变了?

中国佛门口说大话的夸大风气,
就导致了基础还没有培养好,已经被他推掉了

中国的佛门常有人口说大话,说了又做不到,可是人家听了你这么说就放松了,那就把佛门修行架空了。有句大话:只要心清净,和尚尼姑合板凳。这个话说得真是大,那么请问你心能保持清净吗?你心清净了,你就成为迦叶尊者第二。

只有迦叶尊者才能无持无犯。你一个凡夫众生能做得到吗?用这种大话来掩饰自己,本来应该受批评,反而受恭敬,人家还以为你是大成就,了不起。结果把戒冲掉。哪有一个小孩子拖着鼻涕,自称大学毕业?中国佛门这种夸大的风气,就导致了基础还没有培养好,已经被他推掉了。

听法时,出家人混坐在男女居士里,就不恰当了

从前别的地方请我去一个大讲堂讲法,大讲堂里男女混杂坐,居士倒也罢了,连出家人也混在男女居士里,这就不恰当了,我们这里就不准这样。应该按照佛门规定,排排好,比丘比丘尼、男居士女居士分分开,居士必须坐在出家人的后面。

居士受八戒那一天也要清净,我受八戒那一天,看见女的旁边有空位置我也不坐,宁愿站着,因为受八戒是非常清净的。那时候,上海的有轨电车行驶的时候,还要打铃的,铁门边上有根铁链条,开门就用铁链条一拉,我想站在电车司机旁边,不大容易碰到人。开始上来几个男的,站在我面前,我觉得很好,你们来保护我。过一会男的进去了,上来个女的,里边没位置了,就站在我的旁边,可把我吓坏了,这把火可别烧到我身上了。我只好让,这个女的又不懂,我往边上让,她更进来了。(众笑)我实在没地方让,幸亏门边上有这根铁链条,我只好身体靠在铁链条上,上身伸到外边,这个女的傻乎乎看我,以为我有神经病。(众笑)现在世俗上的人看我们这么修行,就说“这个人脑子有没有毛病啊?”(众笑)

居士要保护出家师父的清净,所以还是离开世俗为好,
离开了世俗就没有这些麻烦了

如果跟比丘师父同时坐车,比丘师父假如有位置坐,我马上坐在他旁边,假如比丘师父站着,我就站在他旁边,女的来了,我就在这儿挡住,进行保护。(众笑)居士要保护出家师父的清净。所以还是离开世俗的好,离开了世俗就没有这些麻烦了。

男女并坐时,要好好的看着自己的心,
要有害怕心,不要让心飘出去

有人说出家修不好,在家修得好。实际上在家很难修的,因为在家人都是随随便便,他们认为随随便便不算犯错误。出家人随便了,师父就要提醒你,免得你戒律不清净。在家人戒律少,你要想在家里修得好,那你要修好自己一颗心。作为居士,你跟世俗人在一起的时候,可以大方一点、自然一点,免得人家看你有精神病。但当男女并坐时,就要好好的看着自己的心,要有害怕心,不要让心飘出去。

你真能做到心清净,男女并坐也没有关系。但是我们为了好好修行,还是规章制度执行严一点好。否则你心里起一个恶念头,你必会被它所害。

修行人,男女间少看看,即使不是钱被偷光,
至少你法上的财被偷光了

这是我有亲身体会。抗战刚刚胜利的时候,有一次坐公交车,我面前站着一个女孩子,也不是非常漂亮,可是她耳朵上戴了金耳环。那个时候戴耳环的人很少的,我又是年轻,年轻人都喜欢东看西看,就朝她看,看了一会儿,回家一摸,口袋里钱没了。(哄堂大笑)

你们哄堂大笑,我是提高你们警惕喔,少看看,免得你将来会受到损失。(众笑)你不是钱偷光了,至少你法上的财被偷光了。因为时间关系,今天就讲到这儿。

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