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素质培训—尊师(1-3)(总第03)

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“尊师爱生,严明纪律,反对散漫、自作主张”

闻修讲于泰顺崇教寺 2012.7.17

末法时代的众生,往往在恶法上非常自在,
虽也有善心,也能做点善事,但是很少,
脾气一来,马上就变成做恶事

提要:
 ·能够批评你、呵责你、帮助你的,才是真的善知识
 ·末法时代的众生,往往在恶法上非常自在,虽也有善心,也能做点善事,但
  是很少;脾气一来,马上就变成做恶事
 ·老师在指导我们工作以及断烦恼、摄引众生上,是全身心投入的,同学之间
  沟通不了,都是自己的烦恼在做怪
 ·当你放下自己的知见和固执的脾气时,所有的众生都会喜欢亲近你,你也会
  有摄受众生的能力

能够批评你、呵责你、帮助你的,才是真的善知识

亲近善知识有很多利益,其中一个,善知识会给你种种的教导。在你犯错误的时候,能够批评你、呵责你、帮助你的,才是好的善知识,所谓严师出高徒。老师已经很客气了,还跟你讲道理,还考虑到你的情绪,像有些严厉的师,他就直接告诉你这是错的,必须马上改正。

末法时代的众生,往往在恶法上非常自在,虽也有善心,
也能做点善事,但是很少;脾气一来,马上就变成做恶事

善知识能够灭除种种恶法,增长种种善法,能让你做到止恶修善。我们这些末法时代的众生,往往是在恶法上非常自在,在善法上不自在。我们也有善心,也能做点善事,但是很少;自己的脾气一来,马上就变成做恶事了。你如果跟在善知识身边,善知识种种的指导,能让你很难做成恶事,从而在善法上能够精进起来。

老师在指导我们工作以及断烦恼、摄引众生上,
是全身心投入的,同学之间沟通不了,都是自己的烦恼在做怪

在工作上老师指导我们,做事情不能完全按照自己的一套,要为对方考虑,让对方满意。

老师在断烦恼、摄引众生上,是全身心投入的。他对应该怎么样教导我们、我们的烦恼在什么地方、关键的问题在哪里,通过几十年的接触和思维,已经很熟了,所以看得非常准。而且老师对我们的带领和帮助,也是全身心投入的。

但是我们对老师这样投入的回应有多少呢?比如这次素质培训,老师让我们要学个几天,在学习的几天中,我们有没有像老师一样很投入,把每一条都吃深吃透?同学之间沟通不了,其实都是自己的烦恼在做怪,那么我们该如何放下自己的烦恼、按照老师的意思去办?这些我们想了多少呢?

当你放下自己的知见和固执的脾气时,所有的众生
都会喜欢亲近你,你也会有摄受众生的能力

老师对我们的要求,我们哪怕有困难,也要想办法做到,而不是抱怨,“很难办呀!我不知道该怎么办!”或者就不办了。如果你能顺着老师的意思,你就是在放下自己的知见。当你能这样转变的时候,你就获得了利益,以后你会变得越来越调柔,越来越没有固执的脾气,所有的众生都会喜欢亲近你,你也会有摄受众生的能力。如果你非常固执、很突出自己,众生看到你就害怕,就很难亲近你,你也很难有摄受众生的能力。

所以老师对我们所做的一切,对我们每个人都是有利益的。只要你照着老师的要求办,你就能获得好处。可是众生愚痴,别人做对他有好处的事情,他不要,他一定要按照自己的想法做,结果不仅自己得不到好处,也使很多人得不到好处。

比如我小时候很无知,别人剪一块布帮我做衣服,我把这块布从中间剪了一刀,让他做不成,这就是我干的蠢事。我们不听老师的话,就跟这个是一样的。

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