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素质培训—尊师(2-2)(总第07)

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“尊师爱生,严明纪律,反对散漫、自作主张”

大众演讲发言  泰顺崇教寺 2012.7.17

我们遇到事情的时候,经常迷而不觉,
不明白老师是按照圣人的要求在培养我们

提要:
 ·我们对工作很熟悉,但是对检查自己修行素质很不熟悉。修行人应该要精神
  抖擞,老师生病时也没有影响过他的精神抖擞
 ·我们遇到事情的时候,经常迷而不觉,不明白老师是按照圣人的要求在培养
  我们
 ·老师的指导,让我放下了原来的习惯势力和世俗知见的感情,使我的黒业
  消除

我们对工作很熟悉,但是对检查自己修行素质很不熟悉。
修行人应该要精神抖擞,老师生病时也没有影响过他的精神抖擞

范:今天早上我领唸开经偈的时候,声音很小。当时我也没有注意到,当老师问我的时候,我来不及反应,就回答了一句非常不动脑筋、非常可笑的话,我说“因为话筒没有声音”,讲完了,我自己都觉得可笑。老师指出是我的精神面貌不好,老师在跟我讲修行问题,我竟然用工作问题来搪塞,这说明我没有发现自身的问题。

老师的话让我明白了一个道理:我们对工作很熟悉,但是对检查自己修行素质很不熟悉。修行人应该要精神抖擞,尤其是在老师面前,这是老师在前年三皈依学习时就提出的要求。可见我还没有对老师的话重视到每个时刻都提到很高、很重要的位置。

老师问:“你是不是在长期生病啊?”我是有点病,但是老师也在生病,老师生病可从来没有影响过他的精神抖擞。老师曾经讲过:如果你有病或没睡好,这是你自己的事情,一旦你出了门,面对其他人,尤其是面对你最尊敬的师时,你就应该精神抖擞。修行人就应该培养这样的素质。这次重新学习尊师,让我有了这样的体会,这是我之前没有深刻了解的。

我们遇到事情的时候,经常迷而不觉,
不明白老师是按照圣人的要求在培养我们

还有一个体会,尊重善知识确实能得到殊胜的利益,其中一个利益就是:师可以使你觉而不迷,他会在我们最关键最需要帮助、提高的时候,给我们指明道路。

遇到事情的时候,我们经常是迷而不觉的。比如说两年前,我想回家去看病,老师当时并不主张我这样做。我当时觉得老师可能不太了解我的病情、我的工作,我完全是站在自己的立场上来看这个问题的。再加上我当时被烦恼迷得非常厉害,烦恼一起来,心是高举的,本身工作又忙,身体又不好,情绪也比较浮躁,考虑问题都是从世俗角度考虑的,我就说了些理由。实际上老师对我的情况非常清楚,他就批评了我,我一年多都没有想通。等我想通的时候,我才发现老师完全是站在修行的立场上看问题,他是按照圣人的要求在培养我们,我们是愿意做一个圣人,还是做一个不觉悟的凡夫,就看我们能不能转得过来。

所以这次见到老师,我的观念完全转变了。这两年虽然我没有见到老师,但是老师的批评一直在我心里面转,我感觉老师的批评让我消除了很多黒业。本来我心里好像有一团黑乎乎的阴影存在,现在没有了,我觉得这是老师对我无形的摄护。

老师的指导,让我放下了原来的习惯势力
和世俗知见的感情,使我的黒业消除

我以前对生病是很紧张、很执著的,现在一点都不紧张、不执著了。这都源自于老师的指导,让我放下了原来的习惯势力,和世俗知见的感情,使我的黒业能够消除。所以老师的批评,会让我们的心冷静下来,烦恼平息下去,能够看清楚事情、想清楚问题。只要我们尊重师、如理思维师讲的话,就能得到这样的利益。

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