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文殊五字根本真言念诵法》
讲记(31-1)
(总第100)

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◎ 傅味 讲于 2002.3.15

 要有文殊菩萨的勇猛智,
才能战胜末法众生的烦恼

提要:

  ■ 勇猛表现在智慧上,慈悲是对待众生
  ■ 勇是不怕,猛是迅速,一怕就后退,不猛就要拖延
  ■ 要有文殊菩萨的勇猛智,才能战胜末法众生的烦恼
  ■ 有智慧的老实人不干坏事,没智慧的老实,没有用
  ■ 心情要开朗,个性要豪放,放得下,烦恼就去得快

 

菩萨~觉有情,我们一下(觉念提起)是菩萨,一念迷,又非菩萨。
  
皈依佛,皈依法,皈依僧(三称)~此乃皈依三宝。法为教证正法,僧为住持正法的团体。

勇猛表现在智慧上,慈悲是对待众生

我们今天学文殊菩萨智慧,文殊菩萨是勇猛智,具有勇敢和威猛的特性,跟烦恼打仗非常有力量,能百战百胜。文殊法里还有句话“大悲尊以极遍智光明”,文殊菩萨又称为大悲尊。勇猛是表现在智慧上,断自己烦恼非常勇猛,慈悲是对待众生,在慈悲基础上帮助别人断烦恼。所以我们帮助别人断烦恼的时候,要站在慈悲的立场上,这二者都要学,悲心跟智慧圆满了,就成佛了。

勇是不怕,猛是迅速,
一怕就后退,不猛就要拖延

勇敢是不怕,猛是迅速。一怕就要后退,不猛就要拖延。比如常有人提醒我们什么地方错了,但是我们马上就拐弯了,说了一句:我想想。就是不能马上接受,让我想想,我到底错没错。其实人家是指出你的烦恼,起烦恼难道是一件好事情?断烦恼还有什么好想的呢?这么一拖,在对付烦恼上就不猛了。

要有文殊菩萨的勇猛智,才能战胜末法众生的烦恼

现在末法时期,想修行成就,必须要有文殊菩萨的勇猛智,末法众生的烦恼比从前厉害,敌人厉害了,你去打敌人的武器没有它厉害,你打得过吗?现在烦恼阵营里出现了很多新式的武器:心肠谄曲、阴谋诡计、两面派,还有各种各样假面具,把你弄得糊里糊涂。所以你要跟末法时期的烦恼打仗,不用文殊菩萨的智慧不行喽。

有智慧的老实人不干坏事,
没智慧的老实,没有用

从前有句话,“说老实话,做老实人”,如果他老实又是个好人,那么这个老实人很有智慧,因为有智慧,所以他不做坏事,这种老实是好的。现在所谓的老实人已经成为没用的代名词,人家说,“这个人怎么这么没用?”“他老实呀。”

心情要开朗,个性要豪放,放得下,
烦恼就去得快

勇猛的性格不大犹豫的,刚强得很,干起事情来,大刀阔斧。像这样的人有两种,一种是粗心,还有一种心很细,他是豪放、有魄力、有头脑。我喜欢北方人,北方人豪放,南方人扭扭捏捏一般是肚皮里用功夫,有意见在肚子里嘀嘀咕咕,生一次气四五年也很难忘。北方人有意见出去打一架,打完了大家还是朋友。

从前公交车上人很多,南方人挤车,每次都在车上吵架;北方人挤车,不爱吵架,要不就下去打一架,打完了各走各的路。吵架一句来一句去,这么麻烦,多花时间啊。南方人吃东西也是装模做样,嘴巴这么小,面条每次只吸两三根,伸出手来像兰花指,(众笑)装模作样可厉害了。北方人一只馒头两口就吞完了,(众笑)干脆得很。

北方人怄气的时候声音很响的,噼里啪啦;南方人怄了气说话阴阳怪气的,说得你越想越气。(众笑)我是鼓励大家改变一下性格,性情要开朗,个性要豪放,放得下,你烦恼就去得快。

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