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文殊五字根本真言念诵法》
讲记(3
4-5(总第118)

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◎ 傅味 讲于 2002.3.22

 是不是真的良心,要以佛法为标准

提要:

  ■ 喜欢听法、恭敬法,十方如来都欢喜,不喜欢听法,阿弥陀佛见了也要摇头
  ■ 不求广大的佛法的智慧,肮脏的心怎么能清净呢?
  ■ 是不是真的良心,要以佛法为标准
  ■ 犯五无间罪和谤法的人不能往生极乐世界,因为罪太重,
   阿弥陀佛这条船也带不动
  ■ 业能转变,要靠依法修行来转,花点钱就想消业障,岂不是把因果也推翻了


喜欢听法、恭敬法,十方如来都欢喜,
不喜欢听法,阿弥陀佛见了也要摇头

我们都要发愿深入经藏,“法门无量誓愿学”,不是叫你全学光啊,是要你发愿去学,能学多少学多少嘛。现在许多地区对法已经不恭敬也不重视了,对听法也不喜欢了,乃至于认为用不着。今天你们苍南居士恭恭敬敬来听法,你们喜欢听法,来求法,恭敬法,十方如来都欢喜。你们有这颗心,你们假如是修念佛法门,发愿往生西方极乐世界的,那么看到阿弥陀佛,阿弥陀佛问你:“你发愿往生我极乐世界来,为了什么?”你马上回答:“我是为了听法。”阿弥陀佛很欢喜:“对对对,我天天在讲法,欢迎你来听。假如换了一个人,阿弥陀佛说,“欢迎你到西方来听法。”什么?我在娑婆世界从来不喜欢听法的,我到极乐世界也不喜欢听法。”阿弥陀佛只好摇头:“孺子不可教也。”不喜欢听法、不想听法,这个佛弟子就是不接受佛的教育,是大错特错。叫你这么干的人,就不能称为善知识,善知识怎能说这种话呢?离经一字,就是魔说。

不求广大的佛法的智慧,
肮脏的心怎么能清净呢?

深入经藏的目的就是要智慧如海。海很广大,海底很深,这是比喻佛法非常广大,佛法的意义很深。海还能够使肮脏的东西清净,所以海有净化的作用,比喻佛法的智慧能净化心灵。你不懂佛法的智慧,你肮脏的心怎么能清净呢?你懂了一点点法,就认为够了、够了,你不投入到海底里去,你就得不到海的净化的利益了。清水越多,洗衣服越干净,只有半盆水,要洗五盆衣服,能洗得干净吗?这点水,就算你洗一面盆的衣服也洗不干净啊,哪可以不求广大呢?

是不是真的良心,要以佛法为标准

说“我用不着佛法,我是凭良心做事,我从来不做坏事。”良心没有标准的,如果有标准,怎么会吵架呢?两个人吵架都说“凭良心”,难道大家都凭良心拼命吵架?你这颗心到底是不是良心,要以佛法为标准。你懂了佛法才不会做错事,不懂佛法,你以为没做错,反而做错了,做错了就造恶业啊。

犯五无间罪和谤法的人不能往生极乐世界,
因为罪太重,阿弥陀佛这条船也带不动

阿弥陀佛四十八大愿,里面讲清楚了,你即使烦恼没有断尽,也可以往生极乐世界,烦恼没有断尽,心不清净的,那么你在莲花里好好地修,要心修得清净了,方才花开见佛,否则花是不开的,你也出不来。可是阿弥陀佛又说了,两种人除外,一种犯五无间罪,一种是谤法。这两种人阿弥陀佛不要,为什么?不是阿弥陀佛不慈悲,是他们造的业实在太重了,阿弥陀佛这条船带不动啊。

业能转变,要靠依法修行来转,
花点钱就想消业障,岂不是把因果也推翻了

所以赶快深入经藏,智慧如海,你懂得佛法了,以后才不会再造恶业,把以后造恶业的心止住了,过去造的业,佛法里会告诉你该怎么修,能使你的业发生转变。

业能转变的,可是你不懂佛法,你用什么方法转?说“我出点钱去做做佛事”,以前听说“有钱能使鬼推磨”,但是这话在佛门里行不通的,佛门讲因果的,如果你出点钱,别人就能够消除你的业障,你就用不着受报了,那岂不是把因果推翻了吗?信因果是信佛的人的根子啊,善有善报,恶有恶报,善因得善果,恶因得恶果,花点钱能推翻因果吗?只有靠你自己好好学佛法修行,才能转变你的因果。

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