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文殊五字根本真言念诵法》
讲记(3
4-6(总第119)

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◎ 傅味 讲于 2002.3.22

 喜欢清净,就是自性僧宝的表现

提要:

  ■ 皈依法了,自己深入经藏,还要启发、带动一切众生深入经藏,
   才是真正的皈依法
  ■ 说听法、懂法的人可怜,好比考了零汤团的去笑话考100分的人可怜
  ■ 劝人不要听法,破转法轮又谤了法,要赶快忏悔
  ■ 喜欢清净,就是自性僧宝的表现
  ■ 没有戒律、没有规矩,乃至于有人起烦恼捣乱,
   僧团的安静、清净就会受到破坏


皈依法了,自己深入经藏,
还要启发、带动一切众生深入经藏,才是真正的皈依法

所以皈依法了,我自己明白了,我决定这么做,我还要发广大的愿,启发、带动一切众生,希望他们也能够深入经藏智慧如海,这才是大乘心,才叫大乘,才是皈依了法以后,真正做到了皈依以后的发心,才是真正的皈依法。

说听法、懂法的人可怜,
好比考了零汤团的去笑话考100分的人可怜

今天你们苍南几个居士来听法,咱们都是非常的欢喜,十方如来也都欢喜,如果有人劝你:“你别去了,听什么法呀?末法时期都是钝根,你听法听得懂吗?你一去,要花几个钟头,你在家里好好念佛,可以念两三万了,去听法真是可怜啊。”就好比一个小学生考卷上分数是零分,另外一个同学分数是一百分,考零汤团的同学说,“你考了一百分,你真蠢啊,可怜啊。”(众笑)有这种事情吗?我们是释迦佛的学生,在学习上哪可以考零汤团?那样释迦佛会喜欢你呀?

劝人不要听法,破转法轮又谤了法,
要赶快忏悔

所以如果你们以后来听法,有人这么劝你,你不要听他的,你还要告诉他:“你这样做,有罪过的。第一,你不尊重法,有慢法罪;第二,四十里路之内有讲法,你不去听法,你犯菩萨戒;第三,有讲法的地方你动员别人都不要去听,这个法就讲不成了,这属于破转法轮;第四,你说佛法用不着听,你谤了法了,你再也不能往生极乐世界了。”劝劝他赶快忏悔忏悔。

如果他说:“只要一句话好了,样样不要。”你再告诉他:“经书里没有这句话,释迦佛也没有说过这句话,你是皈依三宝的呀,经书里有的嘛:皈依三宝要皈依法的呀,我去听法,我是尊重法,依靠法来修行,你怎么说话跟释迦佛不一样呢?你究竟是佛弟子,还是旁门邪道的弟子?我要照经书里的话去做,非但我要发心去听法,还要劝你也发心去听法。”

喜欢清净,就是自性僧宝的表现

第三句,“自皈依僧,当愿众生,统理大众一切无碍”,我们都有一颗喜欢安静的心,我们都喜欢我们所在的环境很安静、很清净,这就是自性僧宝。如果环境不太干净,勤劳的、爱清洁卫生的人会马上动手扫扫干净,佛门就是要清净,你们每天把院子扫得干干净净,说明你们喜欢清净,这就是自性僧宝的表现。我们是这样,出家人的僧团更是这样。咱们不说别的,中午吃饭我们都有体会的,社会上饭馆、食堂里吃饭闹哄哄的,讲话的讲话,乃至于还有高声叫喊的、吵架的。可是一进佛门的斋堂,哪怕是一两百个出家人吃饭,一点声音都没有,这不是事实吗?

没有戒律、没有规矩,乃至于有人起烦恼捣乱,
僧团的安静、清净就会受到破坏

我们每个人都爱好安静和清净,我们深信僧团里边绝对能做到安静、清净,如果没做到,是因为里面没有戒律、没有规矩,有人在里面起烦恼,乃至于捣乱,是受到人为破坏的缘故。如果没有受到破坏,每个众生都有自性僧宝,组织起来的僧团,当然能够统理大众一切无碍。

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