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《般若波罗蜜多心经》讲解(8-5)(总第65)

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傅味琴 讲于上海菩提禅寺 2012.11.25

(开经偈)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

(皈依三宝)

皈依佛 皈依法 皈依僧 (三次念)

(皈依愿)

自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心

自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海

自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(三次念)

(皈依戒)

皈依佛竟 宁舍生命 永不皈依天魔外道

皈依法竟 宁舍生命 永不皈依外道典籍

皈依僧竟 宁舍生命 永不皈依外道邪众

 

一切众生皆具诸佛法身光明,有执著,所以不现

提要:
 ·大般若智慧就叫金刚智,能破一切烦恼
 ·男女心最难断,无始以来的习气很深
 ·密宗公开,就没有密了,就起不到密的作用了
 ·一切众生皆具诸佛法身光明,有执著,所以不现

大般若智慧就叫金刚智,能破一切烦恼

清定上师说:“大般若经共六百卷,整个佛法道理在般若经中阐发无遗。大般若分十六会,第一会四百卷,深广般若全部包括,第二会至第八会,继续补充四百卷。第九会《金刚经》一卷,着重修深般若。第十会理趣般若,断金刚习气,现身成佛。第十一至十六会讲六度。心经总摄六百卷大般若,着重深般若。”

什么叫金刚习气?这个习气很难断。金刚的意思是非常坚固,坚固到什么程度?好比金刚石,玻璃已经很硬了,可只要用一个小小的金刚钻,一划就分开了。金刚习气是众生无始以来的习气,最极牢固,金刚习气一断掉,也就成佛了。

拿到法来说,大般若智慧就叫金刚智,能破一切烦恼,能断一切烦恼。你们看文殊菩萨像,手里拿着一把宝剑,顺便告诉你们,佛法里很多都是比喻,千万不要把比喻当作真有这回事。宝剑是比喻般若智慧像宝剑那样锋利,随便你什么坚固的烦恼,都能断掉,真好比削铁如泥。所以你们必须学会般若智慧,拿般若智慧去断所有的烦恼。不断烦恼你不可能成就的。

男女心最难断,无始以来的习气很深

什么叫金刚习气?即菩萨于最后位将成佛时,断除的最后一切最细微之烦恼无明习气,最后这一点习气,就叫金刚习气。能断金刚习气的禅定就叫金刚喻定。你不通过这一关,你不可能成佛的。

什么烦恼最难断?就是男女心,这种无始以来的习气很深啊。你们千万不要觉得自卑,“我不是一块修行的料啊,我男女心很重啊。”谁不重啊?有人说:“他没有老婆,或者她没有丈夫,可能他(她)男女心很轻吧。”哪是啊,因为他(她)找不到。这种人有时候空想还会想出相思病来。你们别说我这个老师专门说人家,我当年就是想找老婆找不到,也不是一个女孩子没有碰见过,她们都不理我啊。我想也怪,至少我作小伙子时长得还挺好看。可能是护法帮忙吧,护法给我挡住了,年纪轻轻找老婆,还有什么时间修行啊?

男女心是最最难断的呢。你从初地修到九地以上,超过十地就是佛地了,这个时候,你已经有相当的水平了,在成佛前,入金刚喻定,把男女心全部断光。

密宗公开,就没有密了,
就起不到密的作用了

有人说修密宗快。可如果你什么也不懂,你去修密宗,那是乱搞,修得高,跌下去跌得更深更快。说修密宗快,你要有水平才快啊。密宗是秘密法,不能告诉人家的,现在人乱搞,把修密宗的书公开卖,密宗公开,就没有密了,就起不到密的作用了。想起从前一件好笑事情,有些年轻人特别稀奇密宗,据说在一个佛学院,一个年轻人提出来:请老师讲讲什么叫双身修法。这个老师马上回答,“你们现在男女同学坐在一起听课,就叫双身修法。”我们的道场四众弟子都收,而且年轻人特别多,为什么我们男女在一起不出事啊?当然有秘诀了,管理得严啊。但是你们别怕,咱们有个原则,新同学从宽,老同学从严。

一切众生皆具诸佛法身光明,
有执著,所以不现

“现身成佛即即身成佛。”清定上师又说:“佛经中说:‘一切众生皆具如来智慧德性。’一切众生皆具佛性,皆具诸佛法身光明,问题是现在有执著,所以不现。”法身光明每个人都有,可是我们现在显不出来,因为执著得厉害啊。你们来跟我学禅定,我一直告诉你们,要一切无所求,意思就是不要执著。有所求就有执著,求到了就不肯放。

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