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《般若波罗蜜多心经》讲解(9-7)(总第74)

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傅味琴 讲于上海菩提禅寺 2012.11.26

(开经偈)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

(皈依三宝)

皈依佛 皈依法 皈依僧 (三次念)

(皈依愿)

自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心

自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海

自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(三次念)

(皈依戒)

皈依佛竟 宁舍生命 永不皈依天魔外道

皈依法竟 宁舍生命 永不皈依外道典籍

皈依僧竟 宁舍生命 永不皈依外道邪众

 

培养居士是为了将来做优秀的出家人

提要:
 ·讨论佛法不会起争吵
 ·出家要找正法道场和清净的师父
 ·培养居士是为了将来做优秀的出家人
 ·静天法师说:身不出家心出家远远超过身出家心不出家

讨论佛法不会起争吵

我看最好的办法,还是大家讨论佛法,因为讨论佛法不会起争吵的。我们佛弟子是一家人,要保持和谐,要处处尊重人。别人讲的,不管你听得进听不进,你就听听吧,也许你今天觉得他讲得不对,明天想想他的话也有道理。

我就是这样一个风格,我22岁进佛门,我当时是非常傲慢的。最开始是在佛教青年会遇到一个董居士,他跟我讲佛法,我跟他讲马列主义辩证法。后来回去冷静下来想想,他讲的也有道理,我就是这样进的佛门。所以要尊重人家,不管你现在听得进听不进,你先听听,回去再想想。也许他是你的师兄,也许他是一位菩萨。

还有一点,我们今天只谈《心经》,也不谈儒教道教,因为我们是来学佛法的,只有互相尊重才能和合。

出家要找正法道场和清净的师父

还有一句,因为讨论的时候有不少人听到了,所以我要给大家解说一下。有人发言时说:“为什么傅老师不让同学出家?”这既不属于《心经》的内容,也根本没有这回事。我是极力赞叹出家的功德,我对出家人个个尊重,我自己想出家想了四十年都没有出成,深为惭愧啊。在我的学生中,已经出家的有好几个,你们上海老同学还看见过。我绝不阻止人家去出家,也不推动别人出家,我仅仅是依法教育:你要出家,我赞叹你出家功德,希望你找一个正法道场,找一个清净的师父出家。我只是依法教育大家,走路要走正道。

培养居士是为了将来做优秀的出家人

比如从前我办九华山佛学院的时候,因为我还在上海讲课,所以上海要讲课了,我就匆匆赶到上海,讲完课,我又匆匆赶到九华山去。有人对我很不满意,有一次跟我说:“我问问你,到底是九华山的出家同学重要,还是你社会上的居士重要?”我就告诉他,“这些听我课的居士,我是培养他们将来做优秀的出家人。”他就不说话了。

真正讲起来,我不培养居士的,培养在家人没有用,非但儿女一大堆,而且婆婆妈妈的,光是厨房里的瓶瓶罐罐就是一大堆。你们可能想不通:老师的道场里出家人很少啊。我不是不欢迎,他们不来,我有啥办法?我又不能强拖,来一个出家人我们是高兴得不得了。

说“到道场里那么多居士,老师怎么说不培养居士?”我是培养他们作未来优秀的出家人。

静天法师说:身不出家心出家远远超过身出家心不出家

出家有四种,一种身心俱出家,一种身出家心不出家,一种身不出家心出家,一种身心俱不出家。如果你们条件不够,实在不能身心俱出家,能做到身不出家心出家,我也肯培养。我们道场是非常严肃非常严格的,逐步逐步要把在家的世俗观念、世俗习气、世俗感情、世俗爱好全部扫光。我只肯培养这种身不出家心出家的居士,从前静天法师说过:身不出家心出家远远超过身出家心不出家。

所以你们没条件出家不要紧,希望你们也能发心,做到身不出家心出家,世俗的一切放下一点。

今天讲到这里。

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