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释迦如来应化事迹 (7)

【清】永珊编 演莲译白

大赦修福

佛本行集经云。尔时净饭王。告诸群臣等言。卿诸臣等。为我太子。国内所有禁系囚徒。皆悉放赦。令得解脱。乃至一切诸禽兽等。亦并放舍。复告国师婆罗门言。若知所有精进婆罗门等。或百或千。聚集之处。随意所须。悉皆布施。所有天寺。及神庙堂。皆令修治。依法祭祀。为我太子。令得大福。尔时国师婆罗门等。即依王命。四方召得三万二千诸婆罗门。日别令入。净饭王宫。所有资财。悉持布施。满七日夜。所有功德回施太子。愿令增进。而说偈言。净饭王心大欢喜。以生福德太子故。一切群臣皆聚集。天下囚系普放恩。诞育既称适本心。殷重欲为作生法。持彼百千乳牛犊。皆金装角银饰蹄。年齿悉壮毛色鲜。各各从犊随其后。肤体充肥多乳汁。一头一捋得十升。更有无量种珍奇。钱财谷帛诸杂物。为令太子增益故。布施于彼婆罗门。

【语体文】《佛本行集经》上说:国王听了相师及阿私陀仙人的预言后,知太子有大威德,将来必定光显释迦族,满心欢喜。于是,召集文武百官,宣布说:“卿等听着,今为太子之故,敕令国内所有监狱犯人全部赦放,使他们重见天日,改过自新;乃至一切诸禽兽等也一并放舍,令它们返归自由,各安天年。”又对国师婆罗门说:“若知所有精进修道者聚集之处,无论人数多少,凡有所需,尽皆布施;所有寺院庙堂,皆令修治庄严,依法祭祀,为太子祈福。”

国师婆罗门得令之后,于四方召来三万二千婆罗门,分批进入王宫,接受布施,满七日夜。所有功德,皆为太子回向,愿令增进福德。有偈赞说:

净饭王心大欢喜,以生福德太子故;

一切群臣皆聚集,天下囚系普放恩。

诞育既称适本心,殷重欲为作生法。

为令太子增益故,布施于彼婆罗门。

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姨母养育

本行经云。尔时太子既以诞生。适满七日。摩耶夫人。其形羸瘦。遂便命终。即便往生忉利天上。在于天上。思忆太子。与诸彩女。左右围绕。各持天妙香花。从虚空下。诣太子所。处处遍散。渐到王宫。语净饭王言。我于往昔怀孕之时。满足十月。受于快乐。我今得生天上。还受快乐。愿莫为我生大忧苦。即便隐身。还彼天宫。时净饭王。即将太子付嘱姨母。摩诃波阇波提言。汝是太子姨母。应当养育。善须护持。应令增长。依时乳育。又别拣取三十二女。令助养育。八女抱持。八女洗浴。八女令乳。八女戏弄。尔时姨母。谨依王勅。不敢乖违。姨母养育太子。譬如日月。从初一日至十五日。清净圆满。养育太子。亦复如是。又复譬如尼拘陀树。得种好地。而渐增长。后成大树。从其太子出生已来。净饭王家。一切财物。金银珍宝。牛羊象马。日日增长。无所乏少。

【语体文】《本行经》上说,自从太子诞生以后,摩耶夫人由于失去诸天威力的加持,身体逐渐瘦弱。过了七天,即便命终,其神识往生忉利天上。虽生天上,仍思念太子,便同诸天彩女各持香花等种种供养品,从虚空飘然而下,至太子所,处处遍散。供养太子毕,走入王宫,对净饭王说:“我于当初怀孕太子之时,满足十月,感受到无比快乐。今我得生天上,所要快乐,如前不异。愿大王珍重,不必为我生大忧苦。”言罢,即便隐身,返回天宫。摩耶夫人既已生天,净饭王即将太子付嘱姨母摩诃波阇波提,对她说:“你是太子亲姨母,应当养育,而且要好好地爱护他,依时乳育,使太子能够平安健康成长。”又另外选择三十二名使女,协助姨母养育:八女轮番抱持,八女依时洗浴,八女依时哺乳,八女为太子作种种戏耍。姨母谨依净饭王所嘱,完全做到尽责尽力,犹如十五的月亮,清净圆满,毫无缺陷;又如尼拘陀树,得种好地,而渐增长,终成大树。另一方面,自从太子出生以来,以太子威德力故,净饭王家的财富逐日增长,无所乏少;所有从前的怨仇,皆化敌为友;风雨适时,无诸灾难,五谷丰登,人民安乐,真正呈现着一片空前未有的太平盛世新气象

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