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释迦如来应化事迹 (25)

【清】永珊编 演莲译白

魔王惊梦

本行经云。尔时菩萨。从于眉间放白毫光。遍照魔王宫殿。翳彼诸魔之光。魔王波旬。于睡眠中。得三十二种恶梦。梦见宫殿震动。忽然失火。墙壁颓落。尽为瓦砾。尘土坌乱。秽恶充满。象马倒死。鸟羽毻落。泉水枯干。树木摧折。身体寒热。面貌痿黄。咽喉干燥。喘息不停。衣裳垢腻。天冠堕落。天主号哭。魔军忧恼。魔子大叫。魔民逃散。刀仗损失。乐器破坏。左右远离。朋友仇怨。天女赤露。诸女啼哭。心绪昏乱。恐怖不乐。仙言不吉。神唱不祥。诸方弛走。无处自在。魔王得是不祥之梦。内怀恐惧。心意不安。普唤至一切诸魔眷属。皆令集聚。向说夜梦。所见之事。我应不久。必失此处。恐畏更有大福德人。来生此处。即召地居诸天。诸魔兵众。诸龙夜叉八部等众。而勅之言。今有释迦种姓之子。欲取菩提。我等相共。至于彼处。断其如此勇猛之心。勿令取证菩提。

【语体文】《本行经》上说:当时菩萨从眉间白毫相中放大光明,遍照魔王宫殿,蔽住诸魔本业之光。这时,魔王波旬于睡眠中,连得三十二种恶梦,梦见魔宫震动,忽然失火倒塌,墙壁颓落尽为瓦砾,尘土坌乱,秽恶充满;梦见自身头上天冠堕落,身上衣裳垢腻,咽喉干燥,身体寒热,面貌瘦劣无光;梦见园中所有树木花果悉皆摧折凋谢,所有池泉悉皆干涸,所有鸟类羽毛悉皆脱落;梦见宫内所有乐器悉皆破坏;左右所爱之人悉皆远离,魔子叛变而走,魔民四处逃散,魔军忧恼不安,魔女举声痛哭;所有欲界诸天兵将、天王帝释、天龙八部悉皆归向菩萨,表示决心舍离魔党,平日朋友立时悉成仇怨,那陀罗天仙指着魔王说:“此人不吉!”有一欢喜神在对门说:“此人我不欢喜!”魔王诸方驰走,无处自在……。魔王得此种种不祥之梦,忽然惊醒,内怀恐惧,心意不安,立即召集一切魔亲眷属,向他他们转述夜间所梦之事,最后说:“据梦中所见情形推测,我大概不久必失此处;将来定有大福德人来生此处替代于我。”于是召来魔兵魔将,对他们说:“今有释迦种姓之子,独坐菩提树下将证菩提。我等共至彼处进行扰乱破坏,阻其勇猛之心,勿令取证菩提。”

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魔子谏父

本行经云。尔时魔王。长子商主。白父王言。而今父王。欲共悉达菩萨而作怨仇。唯恐后时。悔无所及。魔王告子。咄汝小儿。愚暗浅短。未曾知我变化神通。未曾睹我自在威力。商主答父言。儿非不知父王神通威力。但父王今不知悉达菩萨广大神通福德威力。然则父王至于彼边。应当自见。魔王波旬。不取其子之言。即召四种兵众。所谓象兵。马兵。车兵。步兵。百千万亿。天神鬼兵。形容可畏。皆执弓箭。刀剑器仗。擎山持杵。作大威猛。魔王率领。向菩提树下。魔王军众。遥见菩萨坐狮子座。不惊不怖。不摇不动。身体赫奕。犹如金山。放大光明。不可譬喻。魔王军众。悉皆退散。魔王见已。心大恐怖。犹怀我慢。不肯回还。复告军众。莫惊莫怖。莫畏莫走。此乃是我试彼心看。我今美言。更慰喻彼。看其起离菩提树下。不令在此菩提树下成正觉也。

【语体文】《本行经》上说:当时魔王召集魔兵魔将,欲往菩提场扰乱菩萨。魔王有一长子名商主,急忙上前劝谏说:“父王千万不可轻举妄动。父王若欲与悉达多菩萨而作怨仇,唯恐将来要后悔不及。”魔王斥道:“咄!你这小子懂得什么?你难道还不知道父王的神通变化和我的自在威力吗?”商主说:“孩儿当然知道父王的神通威力,但比起悉达多菩萨的广大神通、福德威力,父王可就差多了。事到如今,父王既然不听孩儿的劝阻,到时候便自见分晓。”这时魔王已是嗔火内烧,哪里肯听儿子的劝告,当即召集四种精锐兵队,所谓象兵马兵车兵步兵,其数百千万亿,个个奇形怪状,面目狰狞,可畏可怖,各持种种兵器,凶狠异常,由魔王亲自率领,浩浩荡荡向菩提场进军。前头士卒遥见菩萨稳坐于狮子座上,不惊不怖,不摇不动,身体赫奕,犹如金山放大光明,威德神采难与为比,魔军们俱各退散。魔王见部下不战而退,亦自胆寒,但犹强撑面子,不肯撤回,于是对部下发令说:“胆小怕事的给我站在一边,但不准临阵脱逃。且看我的手段,我要用软硬兼施的办法把悉达多太子弄走,决不让他在这菩提树下成正等正觉。”

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