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释迦如来应化事迹 (27)

【清】永珊编 演莲译白

魔众拽瓶

杂宝藏经云。尔时如来在菩提树下。巍然端坐。恶魔波旬将八十忆众欲来坏佛。至如来所而作是言。悉达太子。汝独一身。何能坐此。汝可起去。若不去者。我捉汝脚。掷著海外。佛言。我观世间。无能掷我著海外者。佛言。波旬。汝于前身。但曾作一寺主。受一日八戒。布施辟支佛。一钵之食。故生六天。为大魔王。而我于阿僧祇劫。广修功德。供养无量诸佛。亦复供养声闻缘觉之人。不可计数。波旬言太子。汝道我昔一日持戒。施辟支佛食。信有真实。汝自道者。谁为证知。佛即以手指地言。此地证我。作是语时。一切大地六种震动。无量地神。从地涌出。头面作礼。胡跪合掌。而白佛言。我为作证。如佛所说。真实不虚。佛语波旬。汝今先能动此净瓶。然后可能掷我。著于海外。时魔波旬及八十亿众。尽其神力。不能令动净瓶。魔王军众。悉皆退散。

【语体文】《杂宝藏经》上说:当时,释迦如来在菩提树下巍然端坐。恶魔波旬率领八十亿魔军来到菩提树前,想要破坏佛,大声嚷道:“悉达多太子!你孤身单人坐在这里干啥?赶快离开。若不离开,恼了我,我捉住你的脚,一下把你掷至海外。”佛说:“魔王!你别太狂妄,世间上没有谁能把我掷至海外的。让我来告诉你吧:你不过在前世时曾经造了一寺,受过一天八关斋戒,布施过辟支佛一钵之食。由于这些善因,才上生第六天为大魔王。而我呢,无量劫来广修功德,供养无量诸佛,亦曾供养无数声闻缘觉。所以,魔王,你就别不自量力吧!”魔王说:“你说我从前曾受一日八关斋戒,曾施辟支佛一钵之食,我当然知道有这么一回事。但你自说功德,有谁能作证呢?”佛以手指地说:“此大地可以作证。”话音刚落,一切大地六种震动,地神从地中涌出,向佛顶礼,合掌说道:“世尊!我来作证。自有大地以来,我便恒为地神,所以可以证实世尊所说,真实不虚。”佛对波旬说:“信了吧?要是不信的话,你不妨试一拭,你如有本领拿动我面前的净瓶,然后或有可能把我掷于海外。”这时魔王合八十亿魔众,用尽神力,不能动净瓶分毫,给果颠倒自堕,悉皆退散。

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地神作证

本行经云。尔时菩萨。即以右手指于地言。此地能生一切物。无有相为平等行。此证明我终不虚。唯愿现前真实说。是时地神。从于地下。忽然涌出。胡跪合掌。曲躬恭敬。向菩萨言。最大丈夫。我证明汝。我知于汝。往昔世时。千亿万劫。施无遮会。作是语已。其地遍及三千大千世界。六种震动。犹如打钟。震遍吼等。如前所说。具十八相。魔王军众。皆悉退散。势屈不如。各各奔走。自然恐怖。不能安心。是时或象蹶倒。驼马乏卧。或车脚折。弓箭刀枪。从于手中。自然落地。坚固铠甲。破碎损坏。去离于身。争竞逃窜。或覆其面。踣地而眠。或走投山。或入地穴。皆失本心。时其波旬。闻大地声。心大恐怖。闷绝躃地。不知东西。波旬唯闻空中。而作是言。悉令灭尽。莫放波旬。魔王军中。竞共奔走。

【语体文】《本行经》上说:当时菩萨以右手指地说:“此地能生长万物,是因为它没有我相我执,不起分别,对一切悉皆平等。所以让大地来证明我刚才所说的话是真实不虚的。”这时地神从地下忽然涌出,向菩萨恭敬作礼,合掌说道:“最大丈夫!您于往昔时,千万亿劫广修功德,平等惠施一切众生真实利益,这是有目共睹的事实。我今为你作证,谁也不能否定。”地神话音刚落,立时三千大千世界大地六种震动,其声宏大,具十八种威力。吓得魔王军众心胆皆裂,恐惶不安,自知无法与菩萨相抗衡,悉皆退散,各自逃命。魔王属下的所谓象马车兵四种精锐部队这时溃不成军,大象顿蹶而倒,战马乏卧不起,车辆破裂断折;步兵各弃兵器,丢下战袍,狼狐逃窜,或自覆其面,或伏地装死,或走投深山,或钻入地穴,个个心慌意乱,迷失本性。其时,魔王波旬闻大地声,心大恐怖,闷绝倒地,爬起来不辨东西,踉跄而行。这时空中天兵天将此呼彼应,齐声喊道:“不要放走波旬,捉住魔王,一举灭尽。”魔王军众闻风丧胆,四处奔逃。

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