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释迦如来应化事迹 (28)

【清】永珊编 演莲译白

魔子忏悔

本行经云。魔王波旬。长子名曰商主。即以头面礼菩萨足。乞求忏悔。白言大善圣子。愿听我父。发露辞谢。凡愚浅短。犹如小儿。无有智慧。我今忽来恼乱圣子。将诸魔众。现种种相。恐怖圣子。我于已前。曾谘父言。以中正心。虽有智人。善解诸术。我尚不能降伏于彼悉达太子。况复我等。但愿圣子恕亮我父。我父无智。不识道理。如是恐怖大圣王子。当何取生。大圣王子愿仁所誓。早获成就。速证阿耨多罗三藐三菩提。尔时大梵天王。释提桓因。无量无边。诸余天等。遍满虚空。咸见菩萨。降伏诸魔。及魔军众。皆大欢喜。以欢喜心。口唱是言。善哉希有。其声遍满四方虚空。震声响彻。作天伎乐。歌咏赞叹。复将诸天妙花。以天旃檀。细末之香。散菩萨上。合十指掌。顶礼菩萨。口作是言。今此圣者。必证阿耨多罗三藐三菩提。魔子商主。顶礼菩萨。赞叹而去。

【语体文】《本行经》上说:魔王波旬的长子商主,眼见老父欲阻菩萨修行正果,造下弥天罪孽,以致人怒天怨,众叛亲离,急忙来到菩萨前,以头面礼菩萨足,向菩萨乞求说:“圣太子慈悲,唯愿听我为父发露忏悔:我辈凡愚无知,犹如小儿,见识短浅,没有智慧;我父无端率领魔众,使出各种诡计,又用种种狠毒、无耻的手段来对付菩萨、恼乱菩萨、恐吓菩萨,实在太不应该!在这之前,我也曾极力劝谏我父说:‘平心而论,圣太子多生多劫广修功德,大不容易,于今自在威力不可思议!纵有智勇过人,又能善用各种法术者,犹尚不能奈何彼悉达多太子;况我等辈,欲以邪侵正,实无异螳螂挡车,以卵击石。’只是我父糊涂,不识此理,不听劝告,偏要逆天行事,造下这等罪孽,为天下所不容。但愿圣太子大人大量,恕谅我父无知,不与计较,并祝愿圣太子早日成就无上正等正觉!”这时,大梵天王、释提桓因以及无量诸天,咸见菩萨降伏诸魔,皆大欢喜,齐声欢呼:“善哉菩萨!希有菩萨!”其声遍满虚空。同时,空中奏起微妙的天乐,唱着优美的歌声,以此赞叹菩萨;又以天上最珍贵的名香和鲜花散在菩萨上空,而后各各合掌礼敬,齐声说道:“今此圣子,必证无上正等正觉!”魔子商主见无量诸天人等一致护持菩萨,心中很为老父惭愧,于是顶礼菩萨,赞叹而去。

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菩萨降魔

本行经云。菩萨思惟此魔波旬。不受他谏。造种种事。菩萨语波旬言。我至菩提树下。将一把草。铺已而坐。恐畏波旬。成于怨仇。斗诤相竞。造诸恶行。无有善心。我今欲断怨仇。欲灭恶业。汝若欲生怨恨之心。菩萨坐此树下。将草作铺。著粪扫衣。汝心如是妒嫉此事。汝魔波旬。且定汝意。我若成就阿耨多罗三藐三菩提后。取如是等一切诸事。付嘱于汝。愿汝回心生大欢喜。魔王波旬。汝今心中。亦有誓言。我等必当恐怖菩萨。令舍此座。起走勿停。然我复有宏大誓愿。我今此身。坐于此座。设有因缘于此坐处。身体碎坏。犹如微尘。寿命磨灭。若我不得阿耨多罗三藐三菩提。我身终不起于此处。魔王波旬。如是次第。我等当观是谁勇猛。誓愿力强。有能在先成就此愿。或我或魔。及汝军众。若我福业善根力强。我应成就如此誓愿。真实不虚。

【语体文】《本行经》上说:当时菩萨心中想道:这魔王波旬,不听他人劝谏,一意孤行,造下种种罪孽而不自知,真是愚痴得可怜!因对波旬说道:“我来此菩提树下,何以只将一把草铺成座垫而坐,就是因为考虑到你波旬心胸狭窄,有可能欲来与我斗争相竞,乃至结怨成仇,造诸恶行,埋没善心。而今果不出我所料。但我还是希望能尽早与你平息怨仇,消除你心中的恶念。假如你是因为我身着粪扫衣,以草为座,坐此树下,为着此事心怀妒嫉而生怨恨,那么波旬,你就等着吧,待我成就无上正等正觉后,我可以给你一个满意的答复,愿你能回心生大欢喜。“可是,魔王波旬,我想你是不会只为此区区小事,你有更大的阴谋,你今心中一定也有誓言:‘我等必当用尽各种可怕的手段,迫使菩萨离开此座,不敢停留。’但我也有宏大誓愿:‘我今此身坐于此座,纵使遇到任何险难,乃至能使我的身体碎如微尘,寿命磨灭,若我不得无上正等正觉,我终不起此座。’“魔王波旬,你要是不肯罢休,不妨拭目以待,看看究竟是谁勇猛,誓愿力强?谁先成就誓愿?但我还可以告诉你:凭我深厚的善根福德力,我有足够的信心成就如此誓愿,真实不虚!”

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