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首页 > 介绍佛陀 > 释迦如来应化事迹
释迦如来应化事迹 (59)

【清】永珊编 演莲译白

因妇得度

三摩竭经云。有难国王。遣使至舍卫国长者阿难邠坻舍。长者见使者。黑丑如鬼。问言。汝何等人。答言难国王为太子娶女。闻长者有女。名三摩竭。人中第一。故来求之。王自有书相闻。长者便到佛所。白佛。难国王遣使来到我家。辞言。为王太子求我女。今当云何。佛言与之。长者送女至彼。时难国王见子妇来。便请其师。尼揵若陀弗。入宫饭之。王与夫人。呼子同妇。出来礼师。三摩竭见尼犍裸形丑黑。是为猪狗。畜生无异。口遥唾之。即还闭门不出。师告王。汝问妇事何师。妇答言。是佛。王言。佛可见否。答言。佛有神力。烧香遥请即致。王言大善。三摩竭。即上高台。烧香作礼言。今难国王不知有佛。愿佛明旦。与诸弟子。劳屈尊神。来到于此。佛敕诸比丘。各以道力变化自在所为。诸比丘各乘龙凤虎豹牛马孔雀。从空而至。为王说法。及诸尼犍悉皆得度。

【语体文】《三摩竭经》上说:有一国家名难国,国王派遣使者到舍卫国长者阿难邻坻家求婚。长者见这位使者黑丑如鬼,就问说:“你是从哪里来的?”使者说:“我是从难国来的,敝国国王要为太子娶妇,听说长者有女名三摩竭,人中第一,所以派在下来向长者提亲。今有国王书信在此。”长者听了,心中好生为难,便来到佛所,向佛请教说:“难国国王遣使来到我家,说要为王太子向我女儿提亲,这事该当怎么办?”佛说:“你就答应这门亲事吧。”长者依言,即把女儿嫁于难国。婚礼既毕,国王请其师尼犍若陀弗入宫,备办美食款待。王及夫人,又呼儿子同儿媳一齐出来拜师。三摩竭见尼键裸形丑黑,如同猪狗畜生无异,便向他遥吐唾沫,随即回房,闭门不出。尼键莫名其妙地受到这等羞辱,心中很不是滋味,就问国王说:“你这儿媳妇平时奉谁为师?敢这等羞辱于我!”妇在房中高声应道:“我师是世间最尊贵的佛!”国王说;“佛在哪里?佛可以见到吗?”妇说:“当然可以!佛有神力,只要至诚焚香,遥请即至。”国王说:“很好!我现在就想见佛。”三摩竭即上高台,烧香作礼,合掌祝说:“今难国王,不知世间有佛,愿佛与诸弟子,屈劳尊驾来至于此。”佛已知三摩竭祝告,即敕诸比丘,各以道力,随意自在变化,各人乘着龙凤虎豹牛马孔雀等,从空而至。佛为难国王说法,王及诸尼犍闻佛开示,悉皆得度。

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老婢得度

观佛三昧经云。须达长者。有一老婢。名毗低罗。勤谨家业。一切委之。常执库藏。须达请佛及僧。供给所须。有病比丘。多所求索。老婢悭吝。嗔佛法僧而作是言。我家长者。愚痴迷惑。受沙门术。求乞无厌。何道之有。复发恶念。何时不闻佛法僧名。末利夫人闻之。而作是言。云何须达。如好莲花。而爱老婢。即敕须达。遣汝妇来。妇到与言。汝家老婢。恶口谤佛法僧。何不驱摈。妇言。佛世多所润益。何况老婢。夫人闻已。心大欢喜。我欲请佛。汝遣婢来。明日佛到。长者遣婢。即持金银。劝助王家。供养佛僧。时佛入门。老婢见已。心不生喜。即时欲退。佛在其前。佛举十指。化皆是佛。老婢见佛。及说妙法。老婢还家犹畏见佛。佛言此婢。于我无缘。罗睺有缘。令往化之。罗睺罗承佛威神。乘空而至。老婢见已。心大欢喜。求受五戒。时罗睺罗。为说三归五戒。闻已。成须陀洹。

【语体文】《观佛三昧经》上说:须达长者家有一老婢名低罗,勤劳能干,须达长者很信任她,把一切家业库藏都交给她管理。须达平时请佛及僧,凡有所需,悉皆供给。有时病比丘多所求索,长者也尽量满足。但这位老婢可就不同了,她生性悭吝,见长者这样慷慨好施,心中很不以为然,渐渐地对佛法僧产生不满,总是唠叨埋怨说:“我家长者,愚痴无智,不知是受沙门什么法术迷住了,天天要供佛及僧。而这些沙门,求乞无厌,哪有什么道行。何时我能听不到佛法僧的名字,我才不烦心。”这些话渐渐传到末利夫人耳里。末利夫人心想:须达是一位通情达理、乐善好施的长者,犹如一朵好莲花,却不知何以要收留这样一位不明大义的老婢。有一天,末利夫人就对须达说:“你回去传你妻来,我有话要对她说。”须达妇到,末利夫人对她说:“你家老婢,恶言毁谤三宝,你不知道吗?为何不把她赶走?”须达妇说:“佛门广大,慈心爱物,于世间多所饶益,何况老婢!”末利夫人听了,心大欢喜,就对须达妇说“我明日要请佛,你就派老婢来帮忙吧。”第二天,长者即遣老婢带着许多金银前往王宫,资助王家供养佛僧。走到宫门,刚好遇见佛也来了,老婢心中不乐,就要退避。佛在她面前,举起十指,皆化为佛,并为她说法;老婢仍不受教,回家之后,犹畏见佛。佛说:“此婢与我无缘,却与罗睺有缘。”即令罗睺前去度化。罗睺罗承佛威神,乘空而至。老婢一见,果然心生欢喜,求受五戒。罗睺罗即为老婢传授三皈五戒法。老婢闻法已,即成须陀洹。

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