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《最大的光荣、财富、
幸福属于谁》
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    最大的光荣、财富、幸福属于(4)
             王东辉讲于清凉山佛学苑 2005.12.31

第三点,修行人最快乐,最幸福。这点大家都有很多体会。我们在社会上工作时快乐吗?或许我们小有成就,但到底是苦多乐多?(下答:苦多。)这是不可回避的,假如乐多的话我们可能不会在这里。为什么苦多?因为我们沉浸在贪瞋痴里边,不是贪就是瞋就是痴。商场就像战场,这话一点都不假。商场就是丛林,不是我们修行的丛林,是原始丛林,原始丛林里边有什么?狮子老虎,小兔子,弱肉强食,适者生存,人都穿着人的衣服,说着人话,长的人样,但所做的都是动物干的事情,都是尔虞我诈。尤其现在的商品经济,为什么人家说不说假话不能办大事?就是我不骗你我就赚不了钱,我不宰你我自己就活不下去,生活在这样一个环境里,你们说会幸福吗?像动物一样生存,即使你是强者,没给人家吃掉,可再强的动物也是一个动物。即使你是狮子老虎你也得提防人家把你干掉。我认为我刚才讲的并不是什么比方,而是现实。

我们很多同学很年轻,可能没有体会过这种争斗,但是我体会过,我当然没给人家吃掉,我也不敢吃人家,但是我也参与了,所以这种体会还是很深的。在社会上生存,能够做到正命非常不容易,你不搞点歪的,想靠你的正直生存是很困难的。前两天武汉的老板到这边来与老师座谈,他们谈到了这个苦衷,怎么办呢?没有办法。你在社会上生存就要这样,言不由衷,身不由己,自己想怎么干但是你干不了,想做个正派的人你就没饭吃。所以苦得不得了。看上去都是仪表堂堂,气派十足的老板,但是讲起心里的话来都是苦得不得了。如果是个动物,可能它也不觉得苦,它就是这么生活的,但是我们觉悟了,知道这样不对,知道这样要背因果的,但刹车又刹不了,坐在车上又下不来。你说这样苦不苦啊?

有了钱以后,这个苦说起来真是吓我一跳,有个亿万富翁是他自己讲的,苦到什么程度?他要自杀了。他为什么要自杀?就是因为钱太多了,钱多为什么要自杀?人家都看着他的钱,他的朋友就一个也没有了,他凭着好心给人家一点钱,结果给了钱以后反而给人家骂,“你看,这么有钱才给我这么一点”,为了重新把这些友谊建立起来,他主动挨家挨户到人家去串门,给人家钱,人家还是对他冷眼相看,他真的是受不了,他说要自杀了。一个人活到要自杀,说明他生存的环境就像地狱一样,实在活不下去了。所以有世俗的追求,如果你很平庸,你的苦也不会很大,假如你很杰出,你的苦也是一流的。

我们的同学有没有看你口袋里的钞票?新同学来时,老同学拼命地留你,是不是因为你很有钱?恰恰相反,我们很多同学烦恼还很重,昨天我们男生意乐加行堂讨论,有的人就有这样的感慨,他想:为什么要留我?他想了半天,后来想通了,他非常感动,他说:“我留下来只会给你们老同学增添负担,你们还这样留我。”所以比较一下我们就知道,修行是最幸福的。老师给我们无私的爱,无私的关心,无私的帮助,同学之间也是相亲相爱,我们周围的人不仅关心我们的生活,更关心我们的法身慧命。此外谁能做得到呢?有谁给我们帮助有这样大呢?我们生处在这样一个环境应该感到非常幸福。

我们在这里非常安全。去年冬天我们搞了防火防盗,就是为了一个安全,同学之间互相保护,互相爱护,也是非常安全。更安全的是什么?我们这里没有歪风邪气来捣乱,这点最安全。

我在火车上碰到两个知识分子,他们夫妻两个也在信佛,偷偷地信佛,他们不愿意同事们知道。那个女的跟我诉苦,“我到一个寺庙里去,那个地方有个做法我不知道是不是对?用水非常非常节省,洗青菜的水洗土豆,洗土豆的水洗盆子,洗完以后才能洗手,洗脸,全是这一盆水,我实在受不了,这是不是佛教?他们认为这是正宗的佛教,苦行”,难道佛陀是这样不讲究卫生的?”(众笑)这只是举个例子,她给我讲了很多事情,都是闻所未闻,让我大吃一惊。我们在这里没有强迫大家这样用水吧?即使去年用水最困难的时候,我们还是挑水去用的。她还说:“我去了以后把钱都供养了,回去的车费只剩五毛钱了。后来他们又来化缘了,我说只剩五毛钱了,‘五毛钱拿来拿来’,我说五毛钱都没有回去就没车费了。‘拿来拿来’,只好把五毛钱也供养了。最后我回不去了,怎么办呢?还好,来了一个我认识的人用摩托车,把我载回去了,以后我再也不敢去了。”那不是抢钱吗?“我再也不到庙里去了。”后来我跟她讲我们这儿的情况,请她到我们这边来,她很高兴,计划什么时候来,她如果真的来的话,我们要请她给大家讲讲她的遭遇。

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