www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
 

   佛教故事

盲人摸象 大萨他婆 

白象和狮子 比舍佉

锄头贤人的故事 八风吹不动

无尽灯 优波离 佛陀问病

三皈依 愚路尊者 还重吗?

一杯牛奶 金刚三昧定 

难陀出家 周利槃陀的故事

五官争功 天下第一傻瓜

一碗馄饨 目犍连救母

故事选读 地藏菩萨的故事

故事与典故 长老偈

 

   上一页               下一页
 【长老偈】(3)           
 

长老偈·长老尼偈故事

释果平 改写

         得亥迦卡尼长老的故事

得亥迦卡尼于是停止哭泣,问圣者:“尊者,请您告诉我,我将如何才能改变此生的不幸。”

圣者于是坚决地对他说:“孩子,如果要想彻底改变自己的命运,那就放下一切出家修行吧。”

于是,得亥迦卡尼留在了树林,依圣者出家为僧。为了早日出离轮回苦海,他修持露地住等艰苦的头陀行支。这样,在圣者的教授下,不论冷热晴雨,得亥迦卡尼都未改变头陀行的修持。

由于得亥迦卡尼的精进用功,引得魔罗的不安而前来扰乱。这天,魔罗变化成农民模样来到得亥迦卡尼面前对他说:“村民的稻谷积满了粮仓,收回的稻秸堆放在谷场,但却没有人来供养你,可怜的比丘啊,你将如何度时光。”

得亥迦卡尼看了看魔罗,对他说:“我每天以喜悦之心思念佛陀,便顿感法乐传遍全身,于是饥疲全消精力充沛;我每天以喜悦之心思念正法,便顿感法乐传遍全身,于是饥疲全消精力充沛;我每天以喜悦之心思念僧伽,便顿感法乐传遍全身,于是饥疲全消精力充沛。所以就算无人供养我饮食,我也可以修法不缀。”

魔罗听后,不甘心地又说:“比丘啊,你不管寒暑,整天都在露天独坐,冬天的夜晚多冷啊,你不如找一间房舍来住,何必一个人在野外受冻呢。”

得亥迦卡尼听完便回答说:“我每天在露地禅修四无量心,从观想中我得到正法的喜乐,入定以后不再有冷热的分别,那寒冷又拿我有什么办法呢。”

魔罗听完得亥迦卡尼的回答,只得悻悻地一溜烟跑了。就这样,对正法信心十足的得亥迦卡尼最后修成了阿罗汉。(完)

《长老偈》

邓殿臣 译

十四 林犊沙弥偈

小传:本是林犊长老之外甥。林犊长老之胞妹听说兄长已出家修得正果,便叫儿子随舅出家,伺候于左右。子遵命而行,人称林犊沙弥。不久,沙弥回村探母,身染重病,林犊长老到村中看视。时已天黑,长老说:“我出家以来,从未住于村镇,现在必须返回林中。”沙弥说:“我即随师返回。”于是二人离村回林。沙弥后修成罗汉,回忆当年情境,颂出是偈。

偈陀14

      师父唤我行,相随回林中;
      身在村里住,心已在丛林。
      不在村过夜,即刻便起程。
      心无贪恋处,因知出离功。

十五 军头波谟长老偈

小传:舍卫城婆罗门种,本名沓那摩纳沃(Dhanamanava)。早年习三吠陀,老年后才听佛说法出家为僧。在受具那天,一美女跟随,形影不离。僧进村托钵,女跟随入村,离村返寺,又追至寺中,但僧并无觉察。此事召来施主辱骂和许多沙弥的嘲讽,说他毫无比丘的品德,而白白耗费斋食,骂他是“军头波谟”(意为“饭桶”)。僧忍无可忍,回骂此人是“饭桶”。众僧以此禀佛,佛敕他不可粗语伤人。不久,憍萨罗国王亦得知此事,亲去察看,果见一女子坐在僧旁。王令女离开,女子即隐身不见,但顷刻又出现于僧旁。国王百思不解,请教高人,方知是僧之宿世业力所致。既知事出有因,僧众也便谅解。念他行乞不便,信众便送斋供养。僧修成罗汉之后,女始不见。一日,佛欲带诸罗汉外出乞食,命阿难使罗汉取筹,以计其数。阿难备好筹具,军头波谟便来抽取。阿难心生疑虑,佛陀却赐他“取筹第一”称号。僧为解除众人之疑惑,进入四禅,凭神通升腾天中,大声颂出此偈。

偈陀15

      五轭已断除;五轭已远离;
      修得五信根,更无五贪欲。
      应知我已悟,此岸已达彼。

   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文