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 【长老偈】(7)            
 

长老偈·长老尼偈故事

释果平 改写

         杀人魔鸯掘摩那的故事

鸯掘摩那听佛说后不由一振,心想:难道我的所作所为是在造恶?但我师父明明亲口对我说这样作是在行大祠,能获得极大的果报。并说如果真能将杀死的一千个人的手指作成指鬘,命终以后就能生善处天上,而且如果还能杀死自己的生母,以及沙门瞿昙的话,就一定能上生到大梵天。等他想到这里,佛陀运用神力,令鸯掘摩那的神识一下子豁然开寤:但梵志的书中也有这样的话:“如来出世甚为难遇,时时亿劫乃出,彼出世时,不度者令度,不解脱者令解脱。”我奔跑的速度,能追赶上象、马、车乘以及一切人,但这个沙门在我前面缓缓步行我却赶不上他,想来他一定就是书上所说的如来吧。

想到这里鸯掘摩那便停止追赶,丢下利剑对世尊说道:“世尊今天为我说微妙的偈语,让罪恶累累的人今天才认识到什么是真正的行恶与修善,这都是仰仗世尊您的威神力,请让我向您敬礼,并请求出家成为您的弟子。”

于是世尊便向鸯掘摩那说道:“善来,比丘!”即时,鸯掘摩那便须发自落成了沙门,并自然而然地三衣著身。

世尊接着对鸯掘摩那说偈道:“汝今已剃头,除结亦当尔,结灭成大果,无复愁苦恼。”由于信心坚固,鸯掘摩那一听完世尊的偈语,便诸尘垢尽,证得法眼净。

现比丘相的鸯掘摩那便跟着世尊回到了舍卫城的祇洹精舍,入僧团数。

由于民众的激忿,波斯匿王决定集合四部之众去镇压鸯掘摩那。临出发时,波斯匿王想:对这件事我应该禀告世尊,听听世尊有什么说法,再奉命执行。

于是波斯匿王率四部之兵来到世尊住的地方,作礼在一边坐下后,只听世尊先开口问道:“大王,今天将要到什么地方去?身上沾满尘土来到我这里。”

波斯匿王回禀世尊说:“如今在我国出现了一个大恶贼叫鸯掘摩那,极为凶暴,对生灵无有一点慈心,滥杀无辜,致使人民流离失所,国土丘荒。他将获取的人杀死,用人指作成鬘系在颈上。这简直是个恶鬼,不是人,所以现在我要去诛伐那恶魔。”

《长老偈》

邓殿臣 译

二十一 尼拘留陀长老偈

小传:名Nigrodha,舍卫城婆罗门种。祇园精舍布施给佛时,得见佛之庄严相好,遂随佛出家,修止观,得神通,享禅悦。

偈陀21

      生死有轮回,我自无所怖;
      我师知涅槃,涅槃如甘露。
      比丘循圣道,可达高妙处。

二十二 吉得克长老偈

小传:名Cittaka,王舍城一富有婆罗门家庭出身。去竹林精舍拜谒佛陀,听法出家。得念处在林中修禅成罗汉,僧众问及林中情景,他以是偈回答。

偈陀22

      头顶生美冠,孔雀有蓝颈。
      游于卡朗林,引颈妙声鸣。
      风雨添凉意,鸣声转融融,
      我正修禅观,声动林中僧。

   《长老偈》是佛陀声闻弟子诵出的一部诗歌总集

诗偈中有不少优美的颂佛诗,如塞那克长老偈:“世尊说妙法,身上放光明;天人尊为师,龙象大英雄。”(第288—289偈)。又如乌陀夷长老所说偈:“尘世生佛陀,未染一世尘;犹如水中莲,出水自清新。”(第201偈)有些诗偈又是富有哲理的箴言,如梵授长老偈:“无漏得解脱,无心安宁;八风吹不动,断除贪痴。”(第441偈)。萨跋卡弥长老偈:“鹿被巧计擒,鱼被食饵钓;陷阱捉猕猴,五欲逼人苦。”(第454偈)。大迦旃延长老偈:“眼见一切物,耳听一切音,智者虽睹闻,纤毫不入心。”(第500偈)。高达德长老偈:“乐时高仰首,苦时低垂头;愚人无真知,时时有罪受。”(第662偈)(摘自《长老偈》前言)

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