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故事与典故 长老偈

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 【长老偈】(19)            
 

长老偈·长老尼偈故事

释果平 改写

         富公子罗吒婆罗的故事 ⑧

尊者看看时候不早,也无心再与她们纠缠,便向父母说道:“二老,如果要供养我饮食就赶快供养吧,何必费心扰乱我的道念。”

于是尊者父母只得从座位上站起来,亲自为儿子供上种种丰盛的美味肴馔,并亲手为儿子斟酌汤饮,见尊者吃完后他们又亲自将食器收走,为尊者行澡水,等一切完毕,他们便取一小床坐在尊者旁边听尊者讲法。

尊者便为父母及家眷、仆从开示三宝的功德,行持十善业的果报,令在座各位听后都对三宝生起了信心,欢喜无量。最后尊者看着穿戴妖艳,粉面黛眉的妻妾,为她们说了一首偈语:

观此严饰形,珍宝璎珞等,右盘萦其发,绀黛画眉目,此欺愚痴人,不诳度彼岸。

以众好彩色,庄严臭秽身,此欺愚痴人,不诳度彼岸。

众香遍涂体,雌黄黄其足,此欺愚痴人,不诳到彼岸。

身服净妙衣,庄严犹幻化,此欺愚痴人,不诳到彼岸。

断绝鹿缰,及破坏鹿门,我舍离饵去,谁乐于鹿缚?

尊者说完偈语,便显现神通腾空而去,回到尸摄罗林,于树下敷好尼师檀,结跏趺坐摄心禅观。

拘留国的国王拘牢婆王听说全国首富的公子罗吒婆罗能舍下娇妻美妾,无数财宝去出家过清贫的乞食生活,很是佩服,他常常向身边的群臣赞叹罗吒婆罗,并说:“如果有一天罗吒婆罗回到瑜芦吒城,我一定要去见他。”

一天,久居烦闷的国王吩咐宫内猎师说:“你先前行到尸摄罗林去视察,我今天要去打猎。”

猎师受命先行到尸摄罗林,当他走进树林里,突然看到在一棵树下有一位比丘正结跏趺坐,端正禅观,仔细看时,原来是罗吒婆罗。他不禁想:这不是国王常常提到的罗吒婆罗吗?他已经回到瑜芦吒城了。

视察完尸摄罗林,猎师回到王宫,回禀国王说:“大王,我已视察好尸摄罗林。在林中我看到了大王常常说起的罗吒婆罗,他正在一棵树下结跏端坐,修行禅观,如果大王要见他现在就可以去。”

拘牢婆王听后惊喜万分,立即吩咐御者:“你快准备好我的车子,我现在就要去见罗吒婆罗。”

《长老偈》

邓殿臣 译

四十一 悉利瓦札长老偈

小传:名Sirivaddha,王舍城婆罗门种。佛对瓶沙王说法时悉利瓦札也去聆听,听后生信,出家在山中修行。一天大雨滂沱,雷电交加,僧在山洞中顿感暑热消除,身心爽快,行禅入定,修成罗汉。

偈陀41

     两座大山间,雷声和闪电;
     佛子居洞中,正好修禅观。

四十二 卡迪拉尼耶莱得长老偈

小传:名Khadiravaniyarevata,摩揭陀国那拉格村人。其母名鲁帕萨利,其兄长即舍利弗长老。莱瓦得效法兄长,皈佛出家,得业处到雪松林修观得神通,佛称誉他为“林居第一”。不久莱瓦得回到故乡,度三个妹妹佳拉、乌帕佳拉、悉苏帕佳拉的三个儿子为沙弥(三甥之名同其母)。三个小沙弥随舅修行,皆得证果。

偈陀42

     佳拉三沙弥,业处精勤修;
     随舅来此地,智如神箭手。

    《长老偈》是佛陀声闻弟子诵出的一部诗歌总集

此外,长老小传中也不乏隽永有趣,颇能感人的长老轶事,这里也举出几例。

第一,恒河岸长老 (Gangatiriya),因长年独居于恒河岸边而得名。他以三片棕榈树叶搭起一个简陋的草棚入内修禅,发誓“不成罗汉不与人语”。如此第一年一语未发。到第二年,人皆以为他已变为聋哑。一天,有位女施主到草棚供斋,她将牛奶倒入僧钵时不慎奶汁洒出,妇人慌恐,僧见状说:“不妨事,大姐。”人才知他仍会说话。到第三年,便修得罗汉果位。《长老渴》中的第127、128二偈为此僧所说。(摘自《长老偈》前言)

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