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故事与典故 长老偈

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 【长老偈】(44)            
 

长老偈·长老尼偈故事

释果平 改写

耆利摩难陀长老的故事  ①

耆利摩难陀长老是王舍城婆罗门种,他是瓶沙王丞相的儿子。由于耆利摩难陀从小出入于王宫,所以瓶沙王对他很是喜爱。

佛陀到王舍城布道时,耆利摩难陀随父亲见到了相好庄严的佛陀。他被佛陀高贵典雅的出众仪表所吸引,认为没有哪一位皇室成员能与佛陀安详优雅的气质相比。出于对佛陀的敬仰和崇拜,耆利摩难陀出家为僧。

耆利摩难陀出家后,想悟道证果的心很切。他在长老处求得应机法门后,为了免于闲人干扰,便息诸外缘到远离人群的树林中专意禅修。

对于耆利摩难陀的出家,瓶沙王既惋惜又赞叹。出于对耆利摩难陀的关心,这天,瓶沙王带着随从突然来到竹林精舍,希望了解耆利摩难陀比丘的修学状况。到了竹林精舍,瓶沙王才知道耆利摩难陀早就离开精舍到偏远的树林静修去了。于是瓶沙王拜见过佛陀后只好失望地回到王宫。

回到王宫的瓶沙王心里一直不安,他很惦念一个人在树林中禅修的耆利摩难陀,于是派人打听到耆利摩难陀的下落后,便叫侍从去告诉静修的耆利摩难陀,说瓶沙王很担心独住禅修的耆利摩难陀,希望他能回到王舍城修行,瓶沙王愿意为耆利摩难陀提供修行所需的四事供养。

侍从将瓶沙王的意思告诉了在林中用功的耆利摩难陀,但修行已上了路的耆利摩难陀却婉言谢绝了瓶沙王的好意。他让侍从转告瓶沙王,他自己认为出家人应独自住在远避人群的地方静修,他现在的修行状态很好,希望瓶沙王放心。

听了侍从的回话,瓶沙王仍然不能放下对耆利摩难陀的担心。因为耆利摩难陀比丘是瓶沙王从小看着长大的,他的聪颖与善良向来被瓶沙王所称赞。为了能比较方便地护持供养出家修行的耆利摩难陀比丘,于是,瓶沙王再派侍从去传话,勿必要耆利摩难陀放弃树林的独处生活,回到王舍城来居住,瓶沙王将为他提供一切的修行所需,并且遵守不去打搅他禅修的诺言。

听了侍从的传言,为了不让作长辈的瓶沙王失望生气,耆利摩难陀只好让侍从先回去呈报瓶沙王自己已同意了大王的想法准备回王舍城,他自己则收拾起衣钵随后离开了静谧清新的树林”

《长老偈》

邓殿臣 译

一O六 苏亥曼得长老偈

小传:出身于偏远地方富贵之家。青年时遍学诸明技艺。得知佛陀在僧伽施国的鹿园住时,便去谒见。因听法出家,学习三藏,修止观,得神通,成罗汉。他乐于助人,常向共住的比丘们说法,依各人不同的性情告诉他们当持行的业处。此偈便是为了启发诸友(包括比丘、居士)的智慧而吟出。

偈陀106

事物有多益,愚者见其一;
  明者有智慧,能够知全体。

一O七 昙摩萨沃长老偈

小传:摩揭陀国婆罗门种。看破红尘,佛在南山寺时,去佛处听法,心生敬仰,出家修观,成为罗汉。

偈陀107

在家多过失,出家有功德;
  两相比较后,出家皈依佛。
  实行佛之教,三明已获得。

一O八 昙摩萨沃父长老偈

小传:意为“昙摩萨沃之父”。摩揭陀国婆罗门种,青年时娶妻,生子昙摩萨沃。老年时他想:“我儿早已出家证果,我在家又有何益?何不效法我儿呢?”于是往佛处皈依披剃,不久亦修为罗汉。

偈陀108

我年百二十,才得出离家;
  现已得三明,实行佛教法。

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