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 【长老偈】(55)            
 

长老偈·长老尼偈故事

释果平 改写

王子安加纳瓦尼耶长老的故事 ②

出家后的安加纳瓦尼耶受持业处后便白过佛陀,来到娑枳多城的安缮林尸陀林修“冢间住”,不久他便证得预流果。证果的安加纳瓦尼耶仍然决定留在尸陀林继续用功,直到证得阿罗汉果。

此时正逢雨季,在露地修“冢间住”的安加纳瓦尼耶常常为大雨的流注不止而苦恼,但为了证果他仍然不愿放弃现前的修持离开尸陀林。

这天,在尸陀林处经行的安加纳瓦尼耶发现了一副抬过尸体后被人丢弃的木架。这个也许对我有用,他不禁想道。于是,安加纳瓦尼耶便动手将木架拆开,用这几根木头再加上一些从附近捡来的茅草,因陋就简地搭了一个仅能容身的小茅棚。虽然在下大雨时茅棚仍会漏雨不止,但这比以前只身在露天淋雨要好得多,这让安加纳瓦尼耶更加安下心来精进禅观,不到一个月他便证得阿罗汉果。

与安加纳瓦尼耶一同出家的另一王子,也因一日经行遇雨,见到田边有一间农夫用以看守庄稼的草棚,便钻入棚中避雨,并坐在棚内的草垫上修禅入定,借着禅定的深入而证得圣果,因此被人们称为“棚居长老”。

无独有偶,另外一位被人们称作“棚居长老”的比丘也是安加纳瓦尼耶的朋友。那位长老也住在一个简陋的草棚中修行,因草棚年久失修已经破烂不堪,为防止暴雨的侵袭,长老总想着要将草棚翻修一下。因内心记挂着要翻修草棚的干扰,使长老的禅定受到影响。这时,为他护法的天神为使长老不再因草棚之事而分心,使向他说偈道:“此棚已破旧,僧欲建新棚,此欲快破除,棚新必苦生。”长老听到偈语后生大惭愧,立即收摄身心,专心正念,不久便修得正果。

有趣的是,安加纳瓦尼耶还有另外一位朋友,出家后被人们誉为“华美禅房”长老。原来,出家后这位比丘住在跋祇国一所由信心居士供养的华美禅房中。尽管这间装修华丽的禅房让很多人羡慕,但对于禅室的舒适比丘并不执著,他仍然戒行严谨,行持精进。由于内心无碍,环境悦意,不久比丘便证得阿罗汉果。

证果后的比丘仍留住安止在禅房中。一天,一群出行的少女被气派的禅房吸引过来。看着装饰讲究的禅室,她们不由得猜测起来:“这间房子既然修得这么考究排场,那住在里面的僧人一定是放不下世俗的享受,他也一定会迷恋美色,我们不防挑逗他试试。”于是少女们便对屋内的比丘说:“长老,您的禅房真是精美无比,我们也都正美貌年轻……”没等她们把话说完,长老便向她们说了一首偈语以示谢绝:“禅房诚然美,施者亦虔诚。少女之于我,无干亦无用。有人需汝等,汝等往彼行。”少女们听完长老说的偈语后,不由得一个个羞愧满面,自觉无趣地急急跑开了。

安加纳瓦尼耶另外还有一位朋友,叫憍萨罗住长老,他则是住在一间由憍萨罗国居士供养的草棚里证得罗汉果位的。

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《长老偈》

邓殿臣 译

一三一 大军陀长老偈

小传:摩揭陀国那拉克村人,婆罗门种,美舍利之子,舍利弗之弟。效法兄长,出家修观,得六通。后说此二偈,感慨自身修道的经历。

偈陀141

多问增知识,知识增智慧;

由智见真谛,谛使人善美。

偈陀142

要住林中菴,断结修止观;

或则近高僧,守心住正观。

 

一三二 鸠蒂达萨长老偈

小传:帕尼亚特地区婆罗门种,家富有。大迦叶来化缘时供斋听法,并在山顶建寺施与迦叶,作四事供养。后出家修观,成罗汉得六通。精律学,明三藏。与僧众一起到舍卫城谒佛,路经一外道寺庙,随机向外道讲佛法,使其改信佛,因随鸠蒂达萨出家。长老说此偈,阐明业报的道理。

偈陀143

坏人头缠革,害人作诸恶;

伤人必害己,终必受折磨。

偈陀144

业分善与恶,作业必遭报;

业似人答礼,予还有常道。

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