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故事与典故 长老偈

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 【长老偈】(57)            
 

长老偈·长老尼偈故事

释果平 改写

误入佛门的苏曼格拉的故事 ①

苏曼格拉长老出生于舍卫城郊区一个贫苦的村民家中,从小以务农为生。一年四季繁重的农活与食不果腹的生活让他常常感叹自己命运的不幸,总希望这种贫贱的生活能出现奇迹,使他早已厌倦的苦难日子得以改变。

一天,波斯匿王向臣民们宣布,他将请佛及其弟子到王宫来应供,希望臣民们也能献上饮食和物品以作随喜。

接到布告,舍卫城内及其郊区的每家每户都早早地开始作准备,拿出自己家中最好的饮食与物品,害怕错过了这次供养圣僧们的难得机会。

苏曼格拉一家也不例外,他们准备了一罐原想用来出售的上好牛奶。供养那天,由年轻的苏曼格拉背到王宫去敬献给那些圣人们。

这天,苏曼格拉早早地就背着那罐牛奶从城外向城内进发。当他赶到王宫时,看到王宫门口早已经聚集了很多拿着丰盛食物的臣民。见此,苏曼格拉放下牛奶,站在人群中,像所有的供养者一样恭候着佛陀及其弟子的到来。

晌午时分,庄严而安详的佛陀带领着自己的弟子缓缓地行进到王宫。只见这些圣者们披着黄色的袈裟,手持应量器(即钵),威仪庠序,高贵静穆地鱼贯而行。等待的人群也不由自主地分列两队,曲身下跪,迎接佛陀及其圣弟子们的到来。由于佛陀的慈光及圣者们的威慑,在场的臣民很多都激动得无法自控地流下了眼泪。

这时,波斯匿王及其皇宫眷属也严饰出宫,由自己的侍从护驾,远远地迎接佛陀及圣僧们的到来。当波斯匿王见到佛陀时,忙令侍从摘去自己身上佩戴的宝剑及一切饰物,并令随从将自己的宝幢擎在佛陀身后,他自己则扶拥着佛陀走进王宫。

对于臣民们带来的供养物品,则由宫内侍从统一集中后,再敬献给每一位来应供的僧人。

受供完毕,佛陀又带领弟子们从宫内走出。这时,等待两旁的人群又再一次下跪,静候圣者们的祝福,并目送他们远去。

眼前的场景令苏曼格拉既感动又羡慕,僧人们优雅的气质与焕发的容颜让衣衫破烂面黄肌瘦的他相比之下不觉自惭形秽。而国王以及全民对僧人们空前的尊重与敬仰又令他倾心,更因这种全民上下的恭敬能给僧人们提供丰厚的衣食,对于这一点,每日为三餐而发愁的苏曼格拉不由动心向往起来:假如我也出家为僧,岂不能够像这些僧人们一样可以不再辛苦地劳作,不但能得到美味的饭食,还能受到众人的恭候礼遇。难道我的命运真的要发生改变了?想到这儿,苏曼格拉不由一阵狂喜。

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《长老偈》

邓殿臣 译

一三五 萨跋弥特长老偈

小传:舍卫城婆罗门种。祇园精舍施佛时见佛庄严相好,遂出家修行。得业处,到山林度雨季后回舍卫城拜见佛陀。路上看到一落入陷阱的小鹿,其母爱怜幼鹿不忍离去,但因怕死又不敢搭救。小鹿拼命挣扎,却无法逃脱,情境十分痛苦。一路上,僧又见一路人被强盗绑架拷打,痛不欲生。僧深感人世间之险恶而诵出此二偈。

偈陀149

人与人交往,人与人亲密。
    人常欺他人,也被他人欺。

偈陀150

人人欺他人,人人被他欺。
    相欺既无益,我自当远离。

 

一三六 摩诃卡拉长老偈

小传:名Mahakala,意为“大时”。塞得沃城商人之子。带一五百车组成的商队到舍卫城经商,中途休息时,带伙伴们拜谒佛陀。闻佛说法,生信出家,持冢间住头陀支。时有一女名卡娌来坟地焚化尸体,把一具死尸截成数段,尸展现僧前,僧因之而修观想。僧对女说此二偈,说偈时便成罗汉。

偈陀151

有女名卡娌,黑似乌鸦样。
    将一具尸体,截下腿一双。
    卸下手和头,倒出脑中浆;
    然后将肢体,仍复拼安上。

偈陀152

愚人心染垢,自然多苦凄。
    智者无烦恼,常作如是语:
  “我今决不作,无脑之尸体。”

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