www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
 

   佛教故事

盲人摸象 大萨他婆 

白象和狮子 比舍佉

锄头贤人的故事 八风吹不动

无尽灯 优波离 佛陀问病

三皈依 愚路尊者 还重吗?

一杯牛奶 金刚三昧定 

难陀出家 周利槃陀的故事

五官争功 天下第一傻瓜

一碗馄饨 目犍连救母

故事选读 地藏菩萨的故事

故事与典故 长老偈

   上一页               下一页
 【长老偈】(63)            
 

长老偈·长老尼偈故事

释果平 改写

一意孤行的梅凯亚长老的故事 ②

但去意已定的梅凯亚跟本听不进佛陀的话,为了使佛陀同意自己的想法,他便说道:“世尊,您是已经证得涅槃的成就圣者,您现在可以无为无作,也可以不修禅观,但弟子现在还是凡夫俗子。世尊!弟子还需要有为有作,还需要修习禅观,所以请求世尊同意弟子到芒果园去静修,以求尽快断烦恼证圣道。”

佛陀见梅凯亚坚执已意,便说:“梅凯亚,你要求去断烦恼,我还有什么好说的,梅凯亚,就随你的意乐,你去吧。”

见佛陀同意了自己的请求,梅凯亚欢喜无比,立即起身顶礼佛足,绕佛三匝后告辞而去。

梅凯亚信心十足地到了芒果园,认为在这样一个好地方用功,一定能促成自己很快成就。于是,他在一颗树下敷好座具,结跏趺坐即刻进行禅观。

但令梅凯亚失望的是,自己的内心并没有因环境的幽雅而宁静,在这样一片静谧的树林中,他发现自己心如野马,过去不曾发现的贪嗔痴念不断涌现。他试着去控制那些烦人可厌的念头,但它们却诡诈得让人难以把握,你越想制服它们早日成道,它们越难羁服柔顺,最后狂乱的念头搅得梅凯亚心烦意乱不由想念起佛陀来:假如世尊在身边多好,修道的难处可以立刻请他老人家决策,现在我独自在一边修行,遇到麻烦却无力解决。梅凯亚啊,当初你为什么要一意孤行地自作主张呢?为什么不听从一切智者的话呢?世尊一定是早就预见到我今天的结局,才会再三挽留我留在他身边,梅凯亚啊,那时你为什么就不明白世尊的慈悲用意呢?

就这样,心意烦乱的梅凯亚再再自责自己以后,便决定回到佛陀身边,以求佛陀开示决疑。

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

《长老偈》

邓殿臣 译


一四九 巴拉得瓦迦长老偈

小传:王舍城婆罗门种,青年时娶妻得子。儿子甘哈丁那长大成人后去呾叉始罗求学。路遇一僧,听其说法,生信出家,修成罗汉。后来巴拉得瓦迦也到竹林精舍听佛说法,也出家修成了罗汉。儿子见父亲亦得正果,心中甚喜。此二偈为父对子说。

偈陀177

声闻众英雄,除灭诸烦恼;

战胜恶魔军,展示智慧道。

如同心中狮,得胜而吼叫。

偈陀178

佛陀我亲近,敬拜法与僧;

无漏佛子处,使我乐融融。

 

一五O 甘哈丁那长老偈

小传:巴拉得瓦迦长老之子。详见一四九偈。

偈陀179

亲近善知识,听法亦经常;

心怀涅槃愿,行在正道上。

  180

贪爱已铲除,已无贪欲毒;

现在和将来,永远不生出。

 

一五一 弥格悉拉长老偈

小传:憍萨罗国婆罗门种,青年时代学得婆罗门诸明技艺,能以手指叩击死者头骨而知往生何处,纵已死三年者,亦可说出其往生处。先从外道出家,因懂咒术而得上好利养。游至王舍城谒见佛陀,向佛讲述自己的法术。佛乞人取一死者头骨请他说出此死者现往生何处。他以指击之,却不能得知,急得浑身冒汗,最终仍无言可酬对。这时佛才告诉他,这是一个阿罗汉的头骨,既已经没有再生,哪里有再生之处?弥格悉拉便请求向佛学习能分辩罗汉死骸之术。佛说欲学此道必先出家。最终他随佛出家,修成罗汉。

偈陀181

皈依正遍知,出家之日起;

超越贪欲界,除垢甚努力。

  182

值佛在面前,登时烦恼断;

除灭一切结,解脱得轻安。

   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文