www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
 

   佛教故事

盲人摸象 大萨他婆 

白象和狮子 比舍佉

锄头贤人的故事 八风吹不动

无尽灯 优波离 佛陀问病

三皈依 愚路尊者 还重吗?

一杯牛奶 金刚三昧定 

难陀出家 周利槃陀的故事

五官争功 天下第一傻瓜

一碗馄饨 目犍连救母

故事选读 地藏菩萨的故事

故事与典故 长老偈

   上一页               下一页
 【长老偈】(69)            
 

长老偈·长老尼偈故事

鹿头尊者传 ①

鹿头尊者南传译为耆鹏舍,出家前是位聪明绝顶又多才多艺的婆罗门,不但上知天文,下知地理,又通晓阴阳,能知过去未来,甚至单凭敲击骨骸便能知悉死者往生何处。他又擅长诗偈,在追随佛陀出家并证得阿罗汉后,曾以优美诗偈诵出解脱心得,也常以诗偈赞诵三宝,故有僧团中诗人之美誉。 (选译及摘录自《增一阿含经》第二十卷及《长老偈与长老尼偈》第二百六十四偈耆鹏舍长老偈

我是这样听说的:

有一次,佛陀与五百位大阿罗汉共同驻锡在罗阅城(注:即舍卫城)耆阇崛山中。那时,佛陀走出位于灵鹫山中静修的精舍,来到了山下,遇到了一位名叫鹿头(注:南传佛教称为耆鹏舍)的婆罗门。

佛陀知道鹿头婆罗门的来历,便拿起了一个死人骷髅给他,对他说:“婆罗门啊,听说你能通晓物换星移的奥秘,能以医药方术为大家治病,学习过三吠陀,又拥有能以手指敲扣死者的骨头便能知死者往生何处的法术。那么我现在请教你,这个骷髅生前是什么人?是男?是女?是因为什么疾病而命终的?”

婆罗门便拿起这个骷髅用手指敲击,一会儿功夫,便对佛陀说:“这个骷髅生前是一个男人,因为身体各处肢节酸痛而死亡,如果他生前能服用呵梨勒果加蜂蜜,便能解除疼痛,不致死亡。”

佛陀说:“很好,很好,没错!就像你说的一样,这骷髅生前是一个男人,是因为身体各处肢节酸痛而死亡,如果他生前能服用呵梨勒果加蜂蜜,便能解除疼痛,不致死亡。你可否告诉我他现在往生何处了呢?”

婆罗门说:“他已往生于三恶道了。”

佛陀说:“你说的没错,他的确已往生于三恶道了。”

佛陀又拿了另一个骷髅问婆罗门:“你可否再告诉我有关这一个骷髅的资料呢?”

婆罗门又拿起另一个骷髅用手指敲击后说:“这是一个怀孕的妇女,因为难产而死亡,如果她生前能服用好的酥醍醐,便安产痊愈。她现在已经转生为畜生了。”

佛陀又称赞他说:“很好,你说的真的一点都没错。”

佛陀再拿起一个骷髅问婆罗门:“这个呢?”

婆罗门敲击后回答:“他是个男的,生前因为暴饮暴食而暴毙,如果他能够禁食三天便能痊愈,因为他到死前的那一刻心里都想着水,所以现在已变为饿鬼。”

佛陀称赞说:“真的很不错,又被你说中了。那另外一个骷髅呢?”。

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

《长老偈》

邓殿臣 译


一六一 卡帕札古拉长老偈

小传:舍卫城贫民出身,曾着脏衣持破碗讨饭,青年时卖青草为生。一天去割草时遇到一位罗汉。听此罗汉说法,心生敬仰,遂出家为僧。但因心不虔诚,厌恶僧侣生活,曾七次舍戒还俗。还俗后又每一看到旧时破衣便又重新出家。一天,佛正说法时他昏昏入睡了,佛说此二偈为教。

偈陀201

沙门卡帕札,出家应修禅;

过去破僧衣,清水盛钵碗。

偈陀202

叫声卡帕札,不可贪睡眠;

座前诸听者,睡则误我言。


一六二 昙摩波罗长老偈

小传:在佛陀入灭后,生于阿般提国的一个婆罗门家庭。青年时代到呾叉始罗大学学习诸明技艺。学成归家,路遇一僧人,听其说法,生信出家,得六神通。一天,见两个沙弥上树摘花,花枝断落而将堕地,昙摩波罗施神通接住二人,并向他们说此二偈。

偈陀203

有青年沙门,教中求精进。

众人因无明,皆在昏睡中。

沙门独清醒,未虚度其生。

偈陀204

明慧诸沙门,应记佛教示;

信、戒、敬三宝,四谛须深知。

   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文