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故事与典故 长老偈

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 【长老偈】(77)            
 

长老偈·长老尼偈故事

守护根门第一 ②

难陀说完便赶到门前顶礼佛陀,并将佛陀手中的钵携入宅中,盛满美食后欲交还给佛陀,但佛陀却径自转身离去,没有接受供养。

难陀在后面追赶,他不敢叫佛陀停下来,只好将钵交给阿难尊者,但佛陀也没有叫阿难尊者接受。

难陀再次拜托阿难尊者接受供养,阿难尊者明知故问:“你这钵是从哪里来的?”

“是佛陀的钵。”

阿难说:“那你应该自己交还给佛陀。”

“可是佛陀好有威严,我不敢去碰佛陀。”

阿难还是不接受。

难陀无奈,只好一路默默跟着佛陀回到僧团中。

佛陀回到精舍后,洗过了脚,回到座位上坐定,难陀这才将钵奉献给佛陀,佛陀接受了供养,用过餐后,问难陀:“你也还没吃过饭,你愿不愿意吃这钵中剩下的残食?”

难陀很恭敬的说:“我愿意。”

佛陀便将钵交给难陀,让难陀用餐。

难陀用过餐后,佛陀问他:“你能不能出家?”

“能。”

由于佛陀与难陀彼此间在过去前生,甚至多生多世,就已结下深厚的缘分,例如佛陀的前生就已不止一次做过难陀的父亲、老师、以及其他有影响力的长辈,而难陀在过去前世都很孝顺听话,不敢拂逆尊长的意思,因此在今生当佛陀问难陀能不能出家时,难陀才会毫不考虑的脱口而出说“能”。

佛陀立即交代阿难尊者找人替难陀剃除须发,当剃发师为难陀剃发时,难陀后悔了,恐吓为他剃发的师傅:“住手!你知不知道,我再不久就要当国王了,你若敢剃我的发,将来我一定把你的手给砍断!”

剃发师吓到了,便将剃刀收回。

阿难尊者将此事报告佛陀,佛陀便亲自来到难陀的面前,问难陀:“你不是答应我要出家吗?”

难陀慑于佛陀的威严,回道:“我愿意出家。”

佛陀便亲自将瓶中的水从难陀的头上浇灌,剃发师立即为难陀剃发。

难陀私下心想:“我今天是因为敬奉佛陀,只好姑且暂时出家,到傍晚时我再回家。”

到了傍晚,难陀循着原路回家。佛陀便以神通于路上变化出一个大坑,让难陀无法通行,难陀心想:“看来我今天是见不到我的爱妻了,如果我不会因相思之苦而死,那么明天一早我再想办法找路回去。”

就这样,难陀彻夜辗转难眠,饱受相思之苦。

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

《长老偈》

邓殿臣 译


七五 库迦苏皮得长老偈

小传:华氏城婆罗门种,生来驼背,人称“驼背僧”。佛入灭后从阿难出家,修得六神通。第一次结集时,聚于七叶窟的比丘们派他去请阿难。他遁于地下,土行至阿难处,禀告阿难后又先于阿难回到七叶窟。众天神为使结集顺利进行,防止魔罗干扰破坏,派出一神守护窟门。库迦苏波得向此守护神及窟中众神说此三偈,表明自己的德行。

偈陀234

巴连弗邑城,驻锡许多僧;

中有驼背者,正在大门厅。

偈陀235

巴连弗邑城,驻锡许多僧;

中有博学者,神通能行空。

偈陀236

中有能辨者,烦恼已战胜;

善为法布施,一向持梵行。

在此修禅观,日日享清静


七六 瓦拉那长老偈

小传:憍萨罗国婆罗门种。青年时从一位林居僧人处听法,起信出家。某天去佛处供奉,路上看到一条蛇和一只猫鼬相斗,两败俱伤,僧由此受到启发。到佛处时,佛已知他心念,即以此三偈开示。

偈陀237

世上有斯人,杀生使之亡;

今世或来世,必然遭祸殃。

偈陀238

还有一种人,心常怀悲悯;

同情诸有情,功德大无量。

偈陀239

学习诸经论,亲近高沙门;

独坐修念住,平静严戒香。

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