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 【长老偈】(82)            
 

长老偈·长老尼偈故事

守护根门第一 ⑦

难陀听后心生大恐惧,寒毛皆竖,白汗流出,立刻赶回佛陀身旁。

佛陀问他:“你已经参观过地狱了吗?”

难陀非常沮丧,泪流满面,哽咽的说:“看见了。”

佛陀问他看见何物,他将他所见一一报告佛陀。

佛陀对难陀说:“如果勤修梵行的目的只是为了贪图人间的荣华富贵,或天上的快乐,就会有下坠地狱的危险。所以你应当调整你的心态,当求涅槃而修梵行,不要再贪图生天。”

难陀听到佛陀对他的教诲,感到非常惭愧,无言以对。

佛陀带难陀回到人间,对难陀及所有的比丘们说:“人的内心有三种污垢,分别是淫欲、瞋恚、及愚痴。你们应当努力弃舍这些污垢,应远离这些污垢,你们应当如是修学。”

难陀经过一番刻苦的修行,终于成为阿罗汉了,且被佛陀当众誉为守护根门第一。

比丘们对难陀尊者的际遇,都感到很好奇,他们问佛陀:“佛陀啊,难陀比丘过去前生作过什么样的善业,因此获得白晰亮丽之身,且具备三十种福德之相,仅矮于佛陀四指之长?而他于性爱及情爱有如此强烈的贪恋迷执,却能获得佛陀的哀愍,于生死海中,强拔令出,安置于究竟涅槃?”

佛陀解释:“比丘们,这一切都是因为难陀比丘过去所作的善业,果报成熟,一一皆悉现前。”

佛陀即说出以下的偈语:

“假令经百劫 所作业不亡

 因缘会遇时 果报还自受”

佛陀说:“在距离现今遥远的过去,约九十一劫的时间,当时人类的寿命平均八万岁。那时有一位名叫毗钵尸的佛陀出现于世间,他与六万二千位比丘在人间游行,他们来到亲慧林,并于此暂住。

那位佛陀有一位同父异母的弟弟,非常迷恋性欲及情爱,这位佛陀也是如此令他的弟弟获得解脱。当时的国王叫做有亲,是一位非常正直的国王,在他的领导之下,人民安居乐业,没有犯罪。

那位国王也有一位同父异母的弟弟,也是沉溺于性爱。当大家都去听佛说法时,唯独他不感兴趣。

那位佛陀的弟弟得知后,心想自己有幸能蒙佛引导而获解脱,但世上竟然也有像他过去一样的众生,如此沉迷于情爱及性欲,便劝国王可以去拜见那位佛陀,请佛帮助他的弟弟。

国王的弟弟经不起国王的邀约,只好勉强同行,佛陀为他们说了适合他们听闻的法,令国王的弟弟生起信心,便邀请那位佛陀隔日到家中的温泉沐浴,佛陀默然的接受邀请。

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《长老偈》

邓殿臣 译


八五 维摩拉长老偈

小传:名Vimala。波罗奈城婆罗门种。在索玛弥特(Somamitta)长老诱导下出家为僧,修观成罗汉。为教诲友人,说此三偈。

偈陀264

欲趋向涅槃,恶友须远抛;

亲近善知识,听从其教导。

偈陀265

若登小木板,入海必沉没。

追随懒散人,何得不懒惰?

偈陀266

懒散应远离,智者该亲近;

智者无烦恼,身闲心精进。

修禅向涅槃,当近此等人。


八六 那伽萨摩罗长老偈

小传:名Nagasamala。本释迦种,佛回故乡时生信出家,曾为佛之侍从。一天入城化缘,途中见一女伶随音乐而舞蹈。僧随对女伶进行观察,并以此修观,得罗汉果。所诵四偈讲述了他的这一开悟过程。

偈陀267

路上有舞女,装饰甚艳丽:

戴花并搽粉,身上着新衣。

翩翩还起舞,步步随音乐。

偈陀268

我正去乞食,遇此女路中;

我看她像是,魔罗之陷阱。

偈陀269

于是入禅观,分明见过失;

一时我心中,便生大厌倦。

偈陀270

是心转而净,摆脱诸垢烦;

妙法得三明,佛教得实践。

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