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 【长老偈】(89)            
 

长老偈·长老尼偈故事

信解脱第一的比丘尼④

“世尊说:‘如来之法,满一切众生所愿。’”

“国王对世尊表示:‘我今天的这个愿望,非常的净妙。’”

“世尊问:‘怎么说?’”

“国王对世尊表示:‘我有一个构想,今日众僧使用一种钵器进食,到第二日再改用另一种钵器饮食。今日众僧穿着一种衣服,到明日再更换其它衣服。今日众僧坐一种座椅,明日复更换其余座椅。今日使差遣某甲给众僧服务,明日复更易其他人服务。我所求的愿望,就是这样。’”

“灯光如来听后便说:‘就随你所愿吧。’”

“地主大王喜不自胜,回宫后立即交代群臣准备供养事宜,并在离城不远一由旬内,建造堂舍,雕文刻镂,并涂上五色玄黄,又悬缯幡盖,或作倡伎乐,以香汁洒地,修治浴池,办具灯明及甘馔、饮食,准备坐具。等时间一到,地主国王亲自迎请灯光如来及比丘众前来应供,亲手料理并献上百种美味饮食。”

“大王,您要晓得,地主国王在七万年的岁月中,竭尽全力供养灯光如来及八十亿众诸阿罗汉,未曾懈废。后来如来的教化任务结束,便于无余涅槃界而般涅槃。那位地主大王又以若干百种香花供养,并于四衢道路,建造四庙寺,用金、银、琉璃、水晶等七宝之物,悬缯幡盖。八十亿众的阿罗汉也各自渐渐于无余涅槃界而般涅槃。地主大王便收集八十亿阿罗汉的舍利,一一兴起塔寺,并于塔上都悬缯幡盖,以香华供养。”

“大王,当那位灯光如来的遗法灭尽,然后那位地主大王也随之结束生命。”

“大王,您可知那位地主大王是谁吗?他就是我的前身,我于当时七万年的岁月中,以衣被、饭食、床卧具、病瘦医药,供养彼佛。佛般涅槃后,复于七万年的岁月中以烧香、然灯、悬缯幡盖等物供养形像舍利,无所渴乏。但我当时虽修积如此众多功德,却只求在生死中获此福佑,不求解脱。”

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《长老偈》

邓殿臣 译


九六 萨帕克长老偈

小传:舍卫城婆罗门种。听佛说法,起信出家,得取业处,到阿贾卡尼河边石洞中修行,不久成为罗汉。回舍卫城拜谒佛陀时,得亲人供养数日;向亲人说法,使成居士。亲友们希望他久住城里,不要离去;僧为表明他喜住偏远石洞之志趣,说此四偈。

偈陀307

仙鹤甚白净,乌云使恐惧;

为了隐避处,急回居处去。

偈陀308

阿贾卡尼河,使我甚惬意;

因无隐蔽处,寻找甚焦急。

阿贾卡尼河,使我甚惬意。

偈陀309

彼处有我洞,环境亦美丽;

后有棕榈树,令人心着迷。

出洞即河岸,景色更壮丽。

 

偈陀310

青蛙离蛇远,鸣声何欢欣;

阿贾卡尼河,实能慰我心。

此地为居处,不与山河分。

 

九七 穆帝得长老偈

小传:憍萨罗国平民家庭出身。家中因遭王家骚扰,心怀恐惧,遂远避山林之中。时遇一罗汉,得安慰劝导。问罗汉此恐惧何时可消,罗汉说需七、八个月。穆帝得心想,这样长时间怎可忍受?遂出家为僧。因信仰日笃,恐惧自然消除。又得业处、修禅观,发愿:不成罗汉不出山林。最终如愿得果。

偈陀311

为求生出家,受具增诚意;

修禅用功力,勇猛求进取。

偈陀312

身躯任其碎,肌肉任散离;

膝下两小腿,断掉不足惜。

偈陀313

不拔贪之刺,决不进饮食;

不出此修处,“常坐不卧”持。

偈陀314

决心如此大,精进更勇猛;

实行佛教法,终于得三明。

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