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伐阇罗佛多尊者
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“布施第一”的女施主:毗舍佉
抱亡儿乞药的母亲:翅舍瞿昙弥
慈悲的化身:沙摩婆提皇后
断除欲乐的大智慧者:谶摩
佛陀的异母妹妹:难陀
善辩行者:跋陀军陀罗拘夷萨
多子无依的老妇:输那

 

 

 

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【传记】

伐阇罗佛多尊者 ①
      
─—十六尊者之五

在辛卡拉洲,
居住着伐阇罗佛多尊者,
他周围有一千名阿罗汉;
尊者右手作期克印,
左手持拂子,
向尊者致敬!

伐阇罗佛多尊者右手的平和期克手印和左手所持的拂子,含义如下所述:

关于拂子,最早可以追溯到伐阇罗佛多尊者到乾达婆之国去化缘的时候。尊者在其地讲述佛法之后,结果有许多乾达婆和他们的孩子信奉佛法,摆脱了轮回之苦。他们奉献尊者很多散发着香甜气息的拂子作供品。尊者将这些拂子进行祈祷加持后,使之变成一支拂子作为自己的标志物。

所有看见、触摸到或者闻到尊者拂子发出的香味的信徒都将获得最高的智慧;还可以获得将自己的意念完全控制在任何范围内的能力;并可获得诸多完美的身体吉兆,被自身体内发出的无限的光线照亮。这种光线产生的加持力可使人证得成佛。

尊者右手的期克手印具有如下的加持佑护力。手印可以佑护加持那些旨在救护众生的人;可以佑护那些弃绝恶业,追求善业的人;可以佑护那些希望不受邪魔伤害的人。只要看见、触摸到、或者观想尊者期克手印,或者崇拜尊者所佩标志物神力的加持,所有的祈供都将获得报答。

伐阇罗佛多尊者的生平

尊者伐阇罗佛多出生于古印度憍闪毗国。父亲邬陀衍那是憍闪毗国国王,母亲名叫多吉姆(金刚女)。在伐阇罗佛多出生的时候,卡达亚衍那圣者来到憍闪毗国,邬陀衍那对这位圣者表示了极大的崇敬与信仰。

孩子长大以后,受到了作为王子应该受的教育。学习了手工艺、科学和艺术,成了一名精通多种学问的学者。

后来,伐阇罗佛多尊者通过卡达亚衍那圣者的引导,开始信仰释迦牟尼佛的教义,皈依了佛法,以全部的精力来完成释迦牟尼佛交给的任务。

伐阇罗佛多看到父亲依照佛陀的教义,不再统治国家,伐阇罗佛多自己也不愿意继承父位而登上国王的宝座。他说服父母,得到他们的允许后出家为僧。

伐阇罗佛多最初由卡达亚衍那圣者启蒙,后来又有了长足的进步,他按照僧人的标准严格修习,研习“三藏”,到了规定的年龄后受了比丘戒。卡达亚衍那为了使伐阇罗佛多割舍与家人的联系,就把他带到了一个叫盖杜杰的地方。

有一天,伐阇罗佛多出外化缘迷了路,来到了猛光王的宫殿门前。由于宫门前无人把守,伐阇罗佛多就走了进去,恰好被国王的王后及嫔妃看见。当她们看见伐阇罗佛多时,被他的形体之美所吸引,她们非常奇怪这么英俊的男子如何出家当了僧人,于是,王后和嫔妃们邀请伐阇罗佛多进入后宫,为他准备了精美的食物和饮料,用完之后,为了聆听伐阇罗佛多讲说佛法,王后嫔妃都环绕他而坐。就在这时,猛光王来到了王后的寝宫,由于王后和嫔妃们被伐阇罗佛多所讲的佛法吸引,以致于她们没有像往常一样起身迎接国王的到来。猛光王很不高兴,他想知道王后嫔妃的失态是什么原因,于是他往前走了几步,看见王后嫔妃中间坐着一位年轻的僧人。这使国王更为生气,他想知道这个僧人是不是由于淫欲支使跑到这里来的。国王问伐阇罗佛多:

“说!你是阿罗汉还是圣者?”(诺尔西绕著 谢继胜译)

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