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亲近释迦牟尼佛 (49)
  ——从巴利藏经看佛陀的一生

斯里兰卡 髻智比丘著 释见谛 牟志京 汉译

第九章 弘法前二十年的尾声(续)

那时,车头聚落的释迦族人正为某件事务集合于集会所,见到众比丘从远处走来。他们出去迎接并问道:“诸位长老!你们要到哪里去呢?”

“朋友!比丘众已被世尊解散了。”

“那么,请诸位长老稍坐片刻,我们或许能恢复世尊的信心。”

之后,车头聚落的释迦族人来到世尊面前,敬礼后,坐于一旁。然后对世尊说:“世尊!请原谅众比丘,请世尊现在就容许他们回来并帮助他们,一如既往。世尊!现有初出家的比丘,略尝法与律的教诲。若他们无机会亲见世尊,有人内心里便会产生变异、变故。世尊!犹如新芽得不到水的滋润就会变性、变坏;又如牛犊失去其母,内心就会产生变异、变故,这些新出家的比丘也是如此。世尊!请您接受并帮助这些比丘僧,一如既往。”

此时,娑婆主梵天从梵天界消失,到世尊的面前,也作出同样的请求。

他们两方终于以新芽与牛犊的譬喻说服世尊,使他恢复对比丘的信心。

之后,摩诃目犍连对众比丘说:“诸友!起来,带上衣、钵。藉由车头聚落的释迦族人与娑婆主梵天以新芽、牛犊的譬喻,世尊对你们已恢复了信心。”

当他们回到世尊面前,世尊问舍利弗尊者:“舍利弗!我在解散众比丘时,你曾作何想?”

“世尊!那时我心想:‘世尊是无为者,安住于现前的法乐,那么我们也应为无为者,安住于现前的法乐。’”

“停止,舍利弗,停止!你永远不可再起如此的念头。”然后,他转向摩诃目犍连尊者:“目犍连!我在解散众比丘时,你曾作何想?”

“世尊!那时我心想:‘世尊是无为者,安住于现前的法乐,但我与舍利弗尊者现在则必须继续领导比丘众。’”

“善哉,善哉,目犍连!若不是我自己,就是舍利弗与目犍连必须继续领导比丘众。”

佛陀造访梵天界

注释者:佛陀对比丘讲到他到梵天界的一次造访。

阿难:如是我闻。诸比丘!一次当我住在郁伽罗的幸福林中的一棵娑罗王树下时,梵天婆伽生起一种邪见(认为他自己是常的与绝对的)。我觉知他心中的想法,于是……我到梵天界。婆伽梵天见到我来,便说:“善来,尊者!欢迎,尊者!从你上次造访到如今隔时已久,尊者!而今我是常、恒、永住、独存、不变之法,实为不生、不老、不死、不灭、不转生,除此之外,再无其他更殊胜的出离。”

此时,魔王入另一梵天眷属,对我说:“比丘!比丘!别不相信他,别不相信他;此梵天是大梵天,是无能胜之征服者,是普见者、全能者、创造者、最尊者、主宰者与已生、未生之父。此丘!在你的前世,世上曾有沙门与婆罗门因厌恶地而诋毁地;诋毁水……火……风……众生……诸天……生主……因厌恶梵天而诋毁梵天。这些人在身坏命终之后,再生于卑下身。比丘!你的前世,世上曾有沙门与婆罗门因喜爱这一切而称叹他们,这些人在身坏命终之后,生于胜妙身。比丘!所以我告诉你,一定要听从梵天之言,永远别违逆他的话。若违逆,则犹如吉祥天女前来赐福,而人却以棍棒将之摈出,又犹如失足而坠入深渊的人。留心,尊者!你当谨从梵天之语,永远别违逆他的话。比丘!难道你不见集坐于此的诸天吗?”说到这里,恶魔便请诸天出面作证。

此时,我告诉恶魔:“我认识你,恶魔!别幻想:‘他不认识我。’你是恶魔,诸梵天与梵天众都已落入你的手中,一切为你所支配;你这个邪恶的人以为我也已在你的支配之下,但事实并非如此。”

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