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 佛陀的足迹 (25)

(原文摘自《故道白云》,一行禅师/著, 何惠仪/译)
智地/以文写诗

3 满臂姑尸草

(4)
高阶级的人会把“不可接触者”痛打一顿

如果一个像缚悉底的人碰触到阶级比他高的人,他一定会被责打的。在优楼频螺的村里,便曾经有一个“不可接触者”因碰到一个婆罗门的手而被毒打一番。对婆罗门和刹帝利来说,碰触到“不可接触者”是一种污染。他们需要回家绝食克己数星期来清洁自己。每当缚悉底拉水牛回家时,他总会尽量避免走近任何高阶级的人或庄主的家门。所以他认为水牛也比他幸运,因为婆罗门可以触摸水牛而不觉得有所污染。就算是高阶级的人自己不小心碰到“不可接触者”,后者也一样会被毫不留情地痛打一顿。

   (诗)

在优楼频螺村里,
有个“不可接触者”曾被婆罗门毒打一顿,
只因他碰到了婆罗门的手。
婆罗门和刹帝利,
都认为碰触到不可接触者是一种污染,
他们会绝食数星期来清洁自己。
水牛也比缚悉底幸运,
因为婆罗门可以触摸水牛而不觉得有所污染。
如果他碰触到高阶级的人也一定会被责打,
就算高阶级人自己不小心碰到,
也一样会把他痛打一顿,
因为他是个“不可接触者”。

如果你是一个佛弟子,
哪怕在佛陀灭度后2500年后的今天,
为什么要打击发菩提心的人?
为什么要排斥弘扬释迦佛正法的人?
犹如爱国诗人屈原仰问苍天,
他仅仅是抱有一颗忧国忧民的爱国之心。
今天也有人持着《佛说遗教经》,
却不知问哪一个,
他仅仅是遵从佛陀的教导去奉行。
为什么弘扬正法的佛弟子,
在末法时期的佛门却被列为“不可接触者”?
究竟是他们把“佛法”视作“污染”,
还是把善知识视作“怖畏”?
如果说正法的人就是错,
难道比丘不持戒,贩卖贸易,安置田宅及诸财宝是佛遗教?
难道比丘放逸五根,摆宴好睡是佛遗教?
难道比丘瞋恚、憍慢谄曲、多欲不知足,是佛遗教?
难道比丘不远离愦闹,不勤精进,忘失正念,求名求利,是佛
  遗教?
难道比丘不修禅定,不求智慧,乱心戏论是佛遗教?

古代印度把放牛娃列为“不可接触者”,
如果缚悉底不接受佛陀的教导,
佛陀也将成为缚悉底的“不可接触者”。
只有接受佛陀教导的人,
才能成为真正佛的弟子。

 

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