如果业力不转变，你不想下三恶道，也会下去的
提要：
■ 如果业力不转变，你不想下三恶道，也会下去的
■ 强迫观念会产生强迫行为，实际上就是业力作用
■ 三恶道是自己进去的，因为业力冒出来了，到时候自会进去
■ 只有接受佛法，才能转变业力，你不接受，别人帮忙也帮不进
■ 自己手一放，就得解脱，因为众生有逆反心理所以别人拉不动
如果业力不转变，你不想下三恶道，也会下去的
比如路两旁都有树，你忽然起了一个兴趣，本来是无意识的，临时出现的：想去数有几颗树。从家里出来开始数起，数到单位门口，一共是一百棵。数一次还不要紧，第二次出门又开始数了，几次下来，你一出门自然就数了，这就是被业力牵住了。假如有一次数错了，到单位门口只数到九十九棵，不对，回家再重数！无形中就产生这么一个力量。事后后悔了，“啊呀，我这又何必呢，太麻烦了。”等到下次境界现前，又来了。下三恶道就是这么下的。如果你不转变你烦恼的业力，你不想下三恶道，也会下去的。
说不大可能有这种人吧？其实这个人就是我。当然，我今天出门再也不数了。怎么解脱的？是我自己解脱自己的。还是佛说的没错，要自己解脱自己。医生即使给你指导，你不干，你也不能解脱啊。
强迫观念会产生强迫行为，实际上就是业力作用
再举一个例子，我六岁死了父亲，从此说话口吃非常严重。每次讲话前总希望自己说的好一点，别磕巴了，因为丢脸呀。人家即使不笑，自己也难受；人家一笑，最好墙上有条缝，让我钻进去。你看哑巴都是胖的，磕巴子都是瘦的，可见得磕巴比哑巴还要痛苦。等到小组讨论学习，轮到我发言了，我头脑里想的可不是我该说什么话，心里马上跳出一个念头，“别磕巴，别磕巴”。不想磕巴倒不磕巴，一想磕巴，磕巴就来，亲密到这个程度。有时候越想越紧张，提醒自己干脆别想了，没有用，一开口仍然磕巴，为什么？因为当你别想磕巴的时候，你已经想起来你的磕巴了。这种情况医学上叫强迫观念症，实际上就是我们讲的业力的作用。如果产生行为了，就变成了强迫行为。
三恶道是自己进去的，
因为业力冒出来了，到时候自会进去
所以业力随时随刻都存在，随时随刻都会活动，随时随刻都在牵着你，非常可怕。它有一种强迫的力量，你不想做强迫你去做。不是别人强迫你，是业力强迫你。业力在你身上，业力在你心里，所以进三恶道，并不是别人把你推进去，也不是三恶道里的众生把你拉进去，是你自己进去的。你不想去，到时候你也会进去的，因为业力冒出来了。
只有接受佛法，才能转变业力，
你不接受，别人帮忙也帮不进
那么该怎么办？佛弟子以佛为师，就应该听佛的教导。佛对你的教导就叫佛法，只有佛法才能够转变你，因为佛法力量最大，法力无边嘛。佛不过是教育家，真正要解脱，还是要自己解脱自己，靠别人是靠不住的。任何人都只能帮助你解脱，你不接受，再帮忙也帮不进。比如一只钟停了，你帮它摇摇，它又转了。帮忙仅仅是摇摇，转还是要从自己转。说“我自己不转，你摇一摇，我转一转”，那么一直摇一直转，那不是“罗兰克斯”，是“摇兰克斯”了。（众笑）罗兰克斯懂吗？就是世间上的名表。冒牌的罗兰克斯，经常要摇的，人家说你是“摇兰克斯”。（众笑）
自己手一放，就得解脱，
因为众生有逆反心理所以别人拉不动
从前有副漫画，师父抱着树，叫徒弟帮忙解开。徒弟拼命拉也拉不开。师父手一放，反过来骂徒弟：这么笨，你看我现在不是解脱了吗？这就是教育徒弟要自己放下，才能得到解脱。别人帮忙你不要，即使去拉你也没有用，有时候还会引起逆反心理。众生就是这么个脾气，你要拉，我偏抱得紧，看你拉得动吗？这种人不下三恶道谁下？所以你要听话呀。
善知识依法教导能使你得解脱，指导错误的人，
虽说好话，结果会害死人
提要：
■ 谁说的对，真理就在谁那里，这就是佛门的平等
■ 善知识依法教导能使你得解脱，指导错误的人，虽说好话，结果会害死人
■ 善知识依法来度你是法力，善知识的力量是师力
谁说的对，真理就在谁那里，这就是佛门的平等
这个徒弟也是笨，竟然去拉师父，你跟师父说一声：师父，你自己把手放开来吧。那不就行了吗？假如师父有逆反心理，“什么？你是徒弟，要我听你的？你叫我放，我偏要抱。”那又完了。所以真理不在于你是师父还是徒弟，谁说的对谁就是师父，谁说的对谁就是真理，不在于人多人少。娑婆世界众生无其数，释迦佛只有一个，真理却在释迦佛手里。所以毛泽东说过，真理往往掌握在少数人手里。能这样，就是平等，能这样才是真正的无分别心。
善知识依法教导能使你得解脱，
指导错误的人，虽说好话，结果会害死人
昨天讲得很清楚，解脱要你自己解脱，解脱的方法就是转。转得快，解脱得快，转得慢，解脱的慢；不转，就不得解脱。要转，就得有方法，所以要依靠善知识。依靠善知识实际上就是依靠法，依靠法就得依靠善知识，因为善知识是法的化身。这个力量可大了，人掉在业力里，犹如掉在泥沼里，四面都是泥沼，既不能游，要抓旁边的土地也抓不着。有的人还指导错误，他没经验，瞎说一通，“你赶快爬上来呀！”真是好心办坏事。现在佛门里这种人多的很。这个人听了他的话想爬上来，可只要动一动，人就往下沉。已经沉到喉咙口，很危险了，看看事实已经不对头了，他还闭着眼睛喊口号：排除困难，争取胜利。（众笑）不断地动就会不断地下沉，再动就没顶了，人就死了。（众笑）当然“排除困难，争取胜利”这是好话，看你用在什么地方，用错了地方就糟糕了。
善知识依法来度你是法力，善知识的力量是师力
这个时候只有一个办法，就是依靠善知识。善，就是没有错，不能把说错的人也叫善知识，那叫恶知识。佛门里善知识他非但懂佛法，他还有修行的经验，他就说：你别动。刚刚和前面那个人说法相反。他拿根长竹竿伸过去，“你抓住竹竿，千万不能放。”那你要听话呀，你不听话也不起作用！抓住了，他就把你拖上来。唯有这个办法，这就叫法力，岸上的善知识把你拖上来就叫师力。
所以当你能够自己转的时候，赶快自己转，自己转不动的时候，一定要听善知识的话，接受善知识的教导，靠善知识把你拖上来。
今天时间到了，关于法力，下次再讲。
