2008年5月9日
星期五
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今日内容:
   【要有智慧眼 才可与众生方便】(2)
    ~“
十方如来都赞叹观世音菩萨,所以菩萨名闻十方”
   【法句经要义】(20)
~“阿难尊者的问题 贤德的芬芳处处可闻”
   【寓言的哲理】(44) ~“
百灵鸟葬他的父亲”
    傅老师现在浙江开化文殊院弘法
   征集各类旧书报杂志

 
   
【要有智慧眼 才可与众生方便】(2)
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 要有智慧眼 才可与众生方便(2)

        ─────────────────────────

观世音菩萨圣诞开示

 

 

         傅味琴讲于福鼎清净寺 2008.3.26(农历二月十九)

 

十方如来都赞叹观世音菩萨,所以菩萨名闻十方

提要:

  ■ 女人不知女人苦,还打扮漂亮去迷男人
  ■ 富的男人喝酒赌博玩女人,家里的女人就更苦
  ■ 男女感情断不了,家庭暴力下的女人也离不了苦
  ■ 观世音菩萨救苦救难,广大灵感,所以菩萨名闻十方
  ■ 十方如来都赞叹观世音菩萨,有人竟叫人不要唸观世音菩萨

女人不知女人苦,还打扮漂亮去迷男人

话再说回来,妇女的苦非常多,所以你们妇女快快求佛菩萨保佑,好好修行,因为你们太苦了。人生有八苦,人生八苦中还有轻重呢!女的远远比男的苦啊!首先生孩子就苦,妇女生孩子个个疼得像杀猪那样。(众笑)说句风趣话,说要男女平等,其实有的苦不可能平等的。因为我们是凡夫众生,要绝对平等不可能的。你跟丈夫说:“我生孩子时苦得不得了,现在男女平等,下一次你生。”丈夫只好苦笑:“我怎么生得出来啊?”有许多妇女不知道女人的苦,还打扮得漂漂亮亮去迷惑男人呢!(众笑)

富的男人喝酒赌博玩女人,家里的女人就更苦

富的地方女人更苦,越富越苦。从前你们给我递照片,递纸条,请我诵完经后给苦难的人回向回向,加持加持,这是可以的。要不要钱?不要钱,要钱叫做生意,佛门不赚钱,是尽我所有作供献,比如我们现在印的书,全是送的,连成本费也不要。从前来求加持的总是求身体好,现在两样了,各种要求都有。有钱的地方,来求加持:“加持我老公喝酒不要太厉害、不要赌博”,“求他跟外面几个女人断绝关系”,“我老公待我好一点”,“我老公不要天天晚上不回家”。这些有钱的女的天天在苦难里啊!

男女感情断不了,家庭暴力下的女人也离不了

女的还有一种苦:家庭暴力。有的男的品德坏,喝完酒发酒疯,把老婆打得鼻青脸肿。我年轻时,听说农村里的男人要会喝酒、抽烟、打老婆才叫男子汉。(众笑)有的女的受不了,想离婚,看在孩子面上只好天天过这种日子。还有一种女的实在受不了,下决心要离婚,结果男的说了几句好话,感情又上来了,就算了算了,过两天又打一顿,再说几句好话又算了。

所以女的受感情的苦比男的重得多,痴头怪脑的差不多都是女的,女的为了男的,得忧郁症、精神分裂症,乃至跳河自杀的有多少?尤其是现在谁有钱,谁就能达到欲望的满足。有许多女的找对象,专要找有钱的老板。家里的老婆假如跟他怄气,他想她对我这么亲热,我何必在你这里受气?你要离婚就离婚,我有钱连十个老婆都娶得到,你算什么呀?古时候女的更苦,在封建礼教的压迫下,多少妇女跳井自尽?

观世音菩萨救苦救难,广大灵感,所以菩萨名闻十方

话说回来,古时候受儒教影响,男女授受不亲,女的不敢抛头露面,看见男的赶快避开,彼此讲讲话都不可以。而菩萨一般都是男的,男菩萨引导妇女不方便,所以观世音菩萨大慈大悲,化成女身来度妇女。中国民间的妇女大多数都是信观世音菩萨的,我妈就是天天唸观世音菩萨。他这样救苦救难,所以观世音菩萨的名字普闻十方,连气功外道也信观世音菩萨,也在唸观世音菩萨的大明咒。

十方如来都赞叹观世音菩萨,有人竟叫人不要唸观世音菩萨

可是不知道从什么时候开始一股歪风邪气,有人竟然对观世音菩萨不欢迎,我九八年刚到福鼎,居士林请我讲三皈五戒、忏悔文,大家听了高兴啊,后来又请我讲,我想福鼎修唸佛的居多,西方三圣是阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,那我就跟居士们讲讲千手千眼观世音菩萨大悲咒的发愿文吧。一个副林长先上来讲话,福鼎话可真是难懂,(众笑)想起一个笑话来,有次我在起点站坐三路公交车,司机还没有来,车上有一个福鼎人说:“糟了糟了。”(众笑)我想肯定汽车坏了,糟了,(众笑)很快司机就上车开车了,我想没糟嘛。(众笑)后来才弄清楚是“走了走了”,他说成糟了糟了(福鼎话)。那时副林长的讲话,我只听懂两个字,等她讲完了,我上台开口就问:“你刚才讲话我只听懂两个字——‘杂修’。你是不是在告诉大家,今天听观世音菩萨的发愿文,唸观世音菩萨不叫杂修?”她说“是的是的。”可见由于有人提倡,而且普及面很广,连念观世音菩萨也是杂修,那么观世音菩萨就成了杂菩萨。(众笑)十方如来都赞叹观世音菩萨,他竟然认为念观世音菩萨杂修,不知背了多大的罪过啊。

 
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【法句经要义】(20)

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法句经要义

              陈燕珠编述

 

 

             第四品 花品

阿难尊者的问题 贤德的芬芳处处可闻

 

 

   4~11 旃檀多伽罗茉莉
      不能逆风飘芳香
      具足戒行贤德者
      名声能飘送四方

 

 

 

   4~12 旃檀多伽罗
      拔悉基青莲
      如此香味中
      戒香为最上

 

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到阿难尊者的问题。

有一天,阿难尊者请示佛陀:“世尊!檀香木、茉莉花、多伽罗的芳香都是顺风飘送,不能逆风送香,那么有没有既可顺风、又可逆风而弥漫飘送世界的香?”

佛陀回答:“阿难!人若皈依三宝,正信三宝,守五戒,慷慨不吝啬,乐善好施,这种具有芬芳的德行,声誉远播四方,不管身在何处,世人对他赞叹称扬。这种发自修行者贤德的香气,既能顺风也能逆风飘送到全世界。”

 

大迦叶尊者受帝释礼敬 贤者芳香达天界

  

     4~13 多伽罗旃檀
        此等香微弱
        持戒者最上
        香熏诸天间

佛陀居住在王舍城的竹林精舍时,有一次提到大迦叶尊者。

有一天,大迦叶尊者出定后,到王舍城的贫民区化缘,他希望穷人因为布施出家人而获功德。这时帝释夫妇乔装成贫苦的老纺织工,以饭和咖喱装满大迦叶尊者的钵。大迦叶尊者闻到咖喱的香味时,明白供养的人是帝释,帝释也承认自己的身份,向大迦叶尊者礼敬,表明自己也很可怜,因为苦于没有供养任何贤德的机会,而行善造福是他的义务,说完之后就离开了。

佛陀说:“像大迦叶比丘这样有德行的人,名声远播四方,甚至天神帝释也知道要来礼敬。贤德者的香味卓越,因为它不止在这世间传播,也远达天界。”

 

哥迪迦尊者 完全解脱不再生死

  

   4~14 正智解脱之贤者
      行为完美谨慎行
      全知摆脱诸垢秽
      魔正不知其踪影

佛陀居住在王舍城的竹林精舍时,有一次,提到哥迪迦尊者。 哥迪迦尊者在摩竭陀国仙人窟山边精进修行,每当证得甚深禅定时就生病,这种情形前后发生六次,最后他决定用刀割伤自己的喉咙,全心观苦,以苦痛作为禅观的对象。由于苦痛降临时,他表现了惊人超强的决心和意志,他以完全的精神集中,终于在逝世前证得阿罗汉果。

魔王知道哥迪迦入灭后,很想知道他究竟生往何处,却偏寻不着他的踪迹。魔王去请教佛陀,佛陀告诉他:“哥迪迦尊者已拔除欲根,究竟解脱精神上的痛苦烦恼进入涅槃,证得阿罗汉果,不再生死轮回了。就算有一百个、一千个你这样的魔王也找不到他了。哥迪迦尊者往生何处对你已经没有任何意义。”

死亡的魔王只能跟踪那些怠惰放逸不精进的贪欲者,对于那些戒行具足、行为完美的贤德者,魔王是无法找到他们的踪迹的。因为解脱的阿罗汉已弃除涤尽所有的贪爱烦恼,不再生死轮回。

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【寓言的哲理】(44)

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孔雀王

孔雀白大王:“王可木系我足,自在往来湖水中方咒,令民远近自恣取水。”王言:“大佳!”则引木入湖水中,自极制方咒之。人民饮水,聋盲视听,跛伛皆伸。孔雀白大王:“国中诸恶病,悉得除愈,人民供养我,如天神无异,终无去心。大王可解我足,使得飞往来去,入湖水中,暝止此梁上宿。”

王则令解之。如是数月,于梁上大笑。王问曰:“汝何等笑?”答曰:“我笑天下有三痴,一曰我痴,二曰猎师痴,三曰王痴。我与五百妇相随,舍追青雀,贪欲之意,为射猎者所得,是为我痴。射猎人我与一山金不取,言王当与己妇并金,是射猎者痴。王得神医,王夫人、太子,国中人民,诸有病者,悉得除愈,皆更端正。王既得神医,而不牢持,反纵放之,是为王痴。”孔雀便飞去。

佛告舍利弗:“时孔雀王者,我身是也。时国王,汝身是。时夫人者,今调达妇是。时猎师者,调达是也。”

翻译:

孔雀王对国王说:“大王可以用木头拴住我的脚,让我自己在湖水中往来念动咒语,远远近近的百姓就可以自己任意取水了。”国王说:“很好!”国王手下的人就把孔雀王的脚拴上木头,引到湖中,孔雀王自己来回到处念咒语。人们只要喝了湖里的水,聋子能听,瞎子能看,跛子也变得能够走路,伛偻的也都伸直了背。于是孔雀王又对国王说:“大王国中的各种恶病,现在都治好了。老百姓像供奉天神一样地供奉我,我也不想离开这儿了。大王可以解开我的脚,让我在这湖水上往来飞翔,晚上我就歇在这梁上。”

国王便命令解开孔雀王的脚。这样过了几个月的光景,孔雀王在梁上大笑。国王问它:“你笑什么?”孔雀王回答说:“我笑天下有三痴,一是我痴,二是猎师痴,三是大王你痴。我本来和五百雌孔雀相随在一起,却抛弃了她们,去追逐青雀,由于贪欲,被猎师捉住,这是我的痴。我给猎师一山金子,他不要,说大王会给她媳妇和金子,这是猎师的痴。大王得到神医,王夫人、太子及国中有病的人都得到治愈,身体更健康。大王既然得到神医,不牢牢看好,反而放纵了,这是大王您的痴。”说完,孔雀王便飞走了。

佛告诉舍利弗说:“那位孔雀王就是我。那位国王就是你。那位夫人就是现在调达的夫人。那位猎师就是调达。”

偈曰:

螳螂想捕蝉,黄雀在身后。
  世间贪欲者,见利不知祸。(摘自《佛经寓言故事》王邦维)

 

百灵鸟葬他的父亲

据传说,百灵鸟在地球未创造之前就存在了。有一次,它的父亲死于一场疾病。但因为那时还没有地球,找不到埋葬的地方,于是尸体暴露了五天。第六天,百灵鸟就胡乱地把父亲的尸体葬在自己的头上了。因此,人们都指着百灵鸟头上的冠毛,说那是他父亲的坟堆。

人生智慧

生命一代一代的遗传繁衍,从这个意义上看,每个人都不是单一独立的,而是生命链条中的一环,起着承上启下的作用。所以前人的优点或缺点都为我们在不知不觉中继承,所以我们应坦然而理性地去面对。至于下一代,我们也应对他们负责,将自己好的东西传给他们,而不要他们染上自己的恶习。(摘自《伊索寓言与人生智慧》)

 

 

 

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