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今日内容

【文殊五字根本真言念诵法】(156)

节选:

……

我们想一想,为什么我们看看辽阔的蔚蓝色的天空,万里无云,心里就感觉到很舒服,很相应呢?这种舒适感,跟虚空的蔚蓝色,跟虚空能够合得起来,从来没有一个人讨厌蔚蓝色的太空。工作繁忙的时候,烦恼起来的时候,一个人跑到公园草地上,躺在草地上,看看蔚蓝色的天空,一下子烦恼就好转了,而且越看越舒服。这就证明了,我们众生有自性僧宝,自性僧宝就是清净,所以看到蔚蓝色的清净就非常相应。

那么要达到的空的境界,关于种种空的修持,以及空的智慧,全在哪里呢?全在般若智慧里。甚深的般若智慧,就是深般若。修深般若能使我们亲证这种般若的境界。

由于我们众生有自性的寂静,“合甚深空性”,我们众生的自性能够跟甚深的空性相合,“而无碍缘起”。“性空而不碍缘起,缘起不碍性空”,这就是龙树菩萨中观论的一个要点:性空缘起,缘起性空。这些道理《金刚经》里说的最好了。有跟有,都是有碍的,样样都有碍,空跟空是无碍的。你比如说桌子上放了这只茶杯,在放茶杯的地方,并不空了,你想把一个眼镜壳子放下去,放不下去的,因为有碍。

所以修行人如果没有般若智慧,是难以成就的。因为我们初进佛门的人,在修行过程中,众生的习气,就是执著得很厉害,凡是有都要抓,抓了还不肯放,所以就成了只知有而不知空,处处有障碍。所以到了后世,就发生了有跟有相抵触,因为都不了解:有是假相,一切佛法都是性空。

……

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【不堕爱河中】(136)

节选:

……

对了!男人懒。他可以懒洋洋坐在旋椅上,五官四肢,连同他的脑筋(假如有),一概停止活动,像呆鸟一般;“不闻夫博弈者乎……”那段话是专对男人说的。

他若是上街买东西,很少时候能令他的妻子满意;他总是不肯多问几家,怕跑腿,怕费话,怕讲价钱。什么事他都嫌麻烦,除了指使别人替他做的事之外,他像残废人一样,对于什么事都愿坐享其成,而名之曰“室家之乐”。他提前养老,至少提前三二十年。

紧毗连着“懒”的是“馋”。男人大概有好胃口的居多。他的嘴,用在吃的方面的时候多,他吃饭时总要在菜碟里发现至少一英寸见方的半英寸厚的肉,才能算是没有吃素。几天不见肉,他就喊“嘴里要淡出鸟儿来”!若真个三月不知肉味,怕不要淡出毒蛇猛兽来!

有一个人半年没有吃鸡,看见了鸡毛帚就流涎三尺。一餐盛馔之后,他的人生观都能改变,对于什么都乐观起来。一个男人在吃一顿好饭的时候,他脸上的表情硬是感谢上天待人不薄;他饭后衔着一根牙签,红光满面,硬是觉得可以骄人。

……

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佛 教

佛教是释迦牟尼佛以圆满的智慧给众生的教导。

佛教经过了2500多年,
虽然自身依然炽燃着智慧的光芒,
照耀着众生的觉悟之路,
然而人们所见到的“佛教”,
大都是两千多年来蒙在佛教身上的尘垢,而非佛教本身。

就像黄金被粪便覆盖,人们便以为黄金是肮脏。
只有洗净了染污,才能知道黄金的高贵,
只有荡涤了尘垢,才能见到佛教文化的灿烂光芒。

或许你还从未见过真正的佛教,
在整天为金钱计谋的人身上并没有佛教,
在整天逢场作戏有名望的人身上没有佛教,
在总是自卑畏缩的人身上没有佛教,
在傲慢狂妄的人身上没有佛教,
在盲目崇拜的人身上没有佛教,
在嘈杂散乱的人身上没有佛教,
在自私狭隘的人身上没有佛教。
即使他们自称是释迦牟尼佛的弟子,
你也看不到真正的佛教。

接受了释迦牟尼佛教导的人,
就像释迦牟尼佛那样朝气蓬勃精神抖擞,
就像释迦牟尼佛那样意志坚强不畏困苦,
就像释迦牟尼佛那样弃舍名利追求真理,
就像释迦牟尼佛那样胸怀广大理想崇高。
只有体现了释迦牟尼佛教法的精神特色,
那里才有真正的佛教。

菩提心是释迦牟尼佛给人类的无穷宝藏,
菩提心网站将为你展现
释迦牟尼佛智慧的言教,
释迦牟尼佛的光辉一生,
释迦牟尼佛的动人故事,
释迦牟尼佛的弟子们作出的光辉榜样,
还有当代释迦牟尼佛的弟子们生气勃勃的形象,
愿你体尝到佛教的无上法喜,
愿佛教文化的光芒照亮你的心房。

        ──菩提心网站

让我们告诉您

我们的成立是祖国对我们的关怀;
我们的劳动会带给你快乐,
带给社会文明,带给全人类幸福;
我们的目的是增进你的佛学智慧, 提高你的内心素质和修持水平;
我们的事业是造就人才,
为我们的祖国和世界人民贡献出传统文化中最伟大的佛学宝藏;
我们将为你讲演大乘经典和原始佛教的经典著作,
开阔你的思想境界, 以戒律学习, 使你清净心不受染污,
教你从修习禅定中开发无漏智慧;
我们将为觉悟的人作导引,
让条条少水里的鱼回归到大海去;
我们将造就你说法的智慧辩才;
我们的论藏是《法蕴足论》、《清净道论》、《菩提道次第》的智慧;
我们将以优胜的语言技巧和表达能力使你获取人类最美丽动听的语轮功德;
我们迎你进入一个属于清净侣伴的乐园,
大家尊敬团结、和合欢喜、无宗派偏见,
以释迦佛教义为准则,
常作“依法不依人”的辩解,
没有“依人不依法”的矛盾烦恼;
我们这里不脱离佛教的辩证法则、现实主义的科学态度,
发扬佛教的自我革命和报众生恩的积极入世的精神,
反对有厌离国土、厌离众生和自我卑贱的消极人生观;
我们将以“古为今用”的形式来弘扬佛教文化和艺术;
在这里你将会没有烦恼、没有愁苦,
你的微笑将会使人们看到从你喜悦的脸上放出的心花,
除非你去哀求将要消亡的痛苦不要离开你;
在我们这里你会得到青春焕发、朝气蓬勃,
以释迦佛的大雄大力精神去实现你伟大理想的光辉前程;
让我们共同从菩提心发出的光明中,
手拉手走在没有砂子的琉璃地上
迈向菩提大道。

我们提倡以戒为师,天天讲经说法,把佛陀的智慧带给每一个人,为了使一切众生离苦得乐,欢迎大家来小住、常住。

(有各道场联系电话)

浙江泰顺崇教寺欢迎您

《般若波罗蜜多心经》讲解(156)
亲近善知识(60)
大乘道圆满修法(56)
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学修三皈依(268)
《文殊五字根本真言念诵法》
讲记(156)

文殊真言念诵略法(119)
《菩提道次第摄修求加持颂》
讲记(159)

《律海十门》之“制戒缘起
十义门第一”(148)

《律海十门》之“高洁大行
因相门第二”(131)

《律海十门》之“明智觉观
存念门第十”(121)

初发菩提心修行观法(315)
《缘起性空,转染成净》(84)
《法我习气,坚执难转》(44)
《佛说贤者五福德经》讲解(55)
《人生八苦》(31)
《怎样念佛》(20)
《念佛开示》(17)
《四根本修心要门》讲解(107)
《金光明最胜王经》──
“劝请功德”的讲解(713)

普贤行愿品(105)
莲花(51)
优婆塞戒经讲录(68)
【佛用法的甘露,去除
我们的烦恼】

【怎样发财】(4)
【佛教要年轻化】(2)
【学菩萨法,首先修布施】(3)
【样样不计较,就会有福报】(4)
【愿做大鹏鸟,不做小麻雀】(1)
【发菩提心人,为度众生,不考虑自己的苦乐】(1)
【佛弟子要有自尊,要想自己是菩萨】(2)
【苦的来源是爱得不够伟大】
【年轻人能信佛是佛门的庄严】(3)
【若要快乐永久住,
常把快乐送别人】(3)

【修心比修行为更重要】

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不堕爱河中(136)
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好好说话(13)
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动物救人(32)
人救动物(30)
世态万象(18)

补读前5日《一日一读》请阅

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