www.putixin.com
 
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
【林中之鹿】(8)
   鹿 静  但
给受人非议的人

世人对佛陀的尊崇,曾引起一位弟子的嫉妒。有一次,那名弟子竟然当着释尊的面谩骂他。

可是,不管他骂出多么难听的字眼,释尊都沉默不语,不加理会。当他骂累了,释尊就问他:

“如果有人想送礼物给对方,对方不肯接受,那么,这份礼物该属于谁呢?”

弟子不加思索地回答:

“当然应该属于送礼的人哪。”

释尊笑着又问:

“对呀,就像现在,你把我骂得一钱不值,但是如果我不肯接受,这些责难又该属于谁呢?”

弟子哑口无言,顿时觉悟到自己是多么无知和浅陋;他马上向释尊道歉,请求谅解,同时发誓从此以后再也不诽谤他人了。

释尊向众弟子们讲述过这段趣事后,进一步说法道:

“学道之人如果挨了骂就马上反唇相讥,或存报复之心,那么,就如同向天空吐痰一般,不但不会刺伤别人,反而会溅到自己身上,弄脏自己,使自己受到污染,大家千万牢记。”

这是记载于《四十二章经》里的一段故事。

换句话说,如果别人对自己的批评是对的,就要虚心接受,以便纠正自己的错误。如果不是,就要如《法句经》中所说的: “要如大磐石般,不被八风吹动;即使遭到非难或赞美,也不能动摇自己的心志。” 意思就是要我们坚定不移,泰然自若。在佛教里,八风又名八法,此八风能煽动世间的爱憎之情,即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。能不为八风所动的人,才是沉稳自若的人。

可是,平常人一旦受到非难就恼羞成怒,受人赞美则沾沾自喜。其实,不论褒贬与否,别人之所以说你,至少说明他人对你很在意很关心,因此无论是好是坏都要接受,而且要心存感谢。

有人说:“被无知的人夸奖是一种耻辱。”

因此,当别人拍马屁时,务必小心谨慎,如果得意忘形,失了分寸,麻烦就会接踵而至。

总之,不论是非难或赞美,都不可受毁誉褒贬所左右,才是最理想的处世态度。

(摘自《佛经珍言》汪正求编译)

  佛教徒的人生态度 (7)
济群法师 著

1、悲观、乐观究竟是什么? (2)

曾经有两个孩子,一个叫做悲观,一个叫做乐观。他们的父亲希望能够改变一下这样的状况,所以,给悲观的孩子送了一屋子的玩具,又给乐观的孩子送了一屋子的马粪。第二天,他去检查他的试验结果时发现,悲观的孩子依旧愁容满面,所有的玩具连碰都不曾碰过,因为他害怕把它们弄坏了。而乐观的孩子呢,则在马粪堆里玩得不亦乐乎:“父亲,您一定在里面藏了什么宝贝吧?”

这个故事告诉我们:我们的生活状态在很大程度上取决于我们对生活的态度,取决于我们看待问题的方式。

我们的人生从一张白纸开始,其后发生的每桩事渐渐在白纸上绘满轮廓:我们的经历,我们的遭遇,我们的挫折。悲观者总是在生活中寻找缺陷和漏洞,所看到的是满目黯暗;而乐观者则会从中发现潜在的希望,发现亮丽的色彩。

这个世界上,每天都在上演着一幕幕悲喜剧,这在古今中外的文学作品中也得到了充分的反映。如我们耳熟能详的莎翁戏剧,既有情节欢快的喜剧,又有结局凄惨的悲剧。悲剧与喜剧的诞生,既是现实人生的真实写照,又在客观上反映了人们对待生活的不同认识。(未完)

 

如何在竞争中取胜

(2)具有“自知之明” 对自己的奋斗目标要把握好尺度,努力缩小“理想我”与“现实我”的差距。

(摘自《心理与健康》2003.4
文/图 赵国明)

 
成败篇

人们常以为犯小过无伤大雅,哪知更大的失败常是由小过导引而来的。
                    ── 雪莱(1792~1822 英国诗人)

人生求胜的秘诀,只有那些失败过的人才了若指掌。
             ── 戚·柯林斯(1848~1908 英国文艺批评家)

                        摘自《名人名言》杨文娟编

上一页

下一页
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
备案序号:浙ICP备05021835号