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【林中之鹿】(115)
   鹿 的 性 情 恬 静  但 却 善 于 警 惕


负重,才不会跌倒

一艘货轮卸货后返航,在浩淼的茫茫大海上,他们突然遭遇到前所未有的巨大风暴。狰狞的排浪和疯狂的暴风一次次拍打着这艘货轮,把货轮一会儿抛到浪尖上,一会儿又甩到浪谷下,时刻都有船翻人亡的危险。

惊慌失措的船员和水手们,他们个个脸色苍白地团团围住老船长,求老船长马上想出一个脱险的办法来。船被飓风狂飙吹打得歪过来又歪过去,咆哮的海水哗哗地溅到甲板和货轮上。老船长思忖了片刻,果断地下达命令说:“打开所有的货仓,立刻往货仓灌水!”

几位年轻的船员和水手担忧地说:“风暴这样厉害,浪又这么高,货仓里什么也没装我们已够危险了。如果再把货仓里灌满了水,增加了货轮的载重,我们不就更危险吗?”老船长看了他们一眼说:“大家谁看见过根深体重的树被暴风刮倒过吗?”船员和水手们想了想都摇摇头。老船长说:“这样的树是不会被风刮倒的,而被巨风刮倒的往往是那些根浅体轻的树。就像人,背负重物的常常不会跌倒,跌倒的,常常是那些身无一物两手空空的。因为他没有负重,所以也就没有了站稳的强大力量。”

船员们半信半疑地打开了所有卸空的货仓,立刻拼命地往货仓里灌水。随着货仓里的水越来越满,暴风虽然依旧那么疯狂,排天的巨浪虽然依旧那样猛烈,但货轮却渐渐平稳了,像在海水中扎下了坚实而沉稳的根。老船长告诉那些松了一口气的水手们说:“一只空木桶,是很容易被风打翻的。如果把它盛满水,增加了它的载重,那么再大的狂风,也打不翻它了。”老船长顿了顿说:“有经验的水手都知道,在船上装满沉重货物的时候,是最不用担心风高浪大,是出海最安全的时候,恰恰在你空船的时候,才是风浪最容易把船打翻的时候,才是最危险的时候。负重才会沉稳,才会安全。”

人,何尝不是呢?

那些胸藏大志满怀抱负的人,沉重的责任感时时刻刻压在他们的心头,砥砺着他们人生的坚稳脚步,他们从岁月和历史的风雨中脚步坚定地走了出来,成了岁月和历史中磐石般的丰碑。而那些得过且过空耗时光的人,他们像没有盛水的空空木桶,往往一场人生的风雨就把他们彻底打翻了。

给我们自己加满“水”,使我们负重,这样我们才能够站得更稳,才不容易被人生的风雨打翻!(摘自《为他人开一朵花》李雪峰)
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觉悟人生 奉献人生 ⑤
净慧法师

佛教讲布施要三轮体空。三轮就是三个方面:能施的人,受施的人和中间的所施的物。比如张三给李四送一个苹果,张三是能施,李四是所施,苹果就是中间物。张三给李四送这个苹果的时候,张三如果有很多要求:儿子能升学,我身上的病能好,这个苹果送给你,要能保证我这么多的问题都能得到解决,那李四一定说,我不要你这个苹果,我也没有能力帮助你解决这些困难。三轮体空是什么呢?就说这个苹果送给你,我没有任何要求,不需要任何回报。这样就叫三轮体空。这种三轮体空的布施,它会形成一种良性的人际关系,你今天给李四送一个苹果,李四也许不会放在心里,过了若干岁月,也许李四会送你一筐苹果,他也不会有任何要求,这是一种良性互动的人际关系,互助的关系。这也应该是一种种瓜得瓜、种豆得豆,一种无形中的回报,虽然你不要求,但果报是必然的。所以我们在行布施的时候,不求回报,就能消除我们的贪心。我们不以求回报的心来行布施,就叫无相布施,能够做到无相的布施,我们自然就有一种良好的人际关系,有良好的心态结缘有缘。缘有顺、逆之分,因有好、坏之别。种好因结顺缘,良性循环;种坏因结逆缘,恶性也循环。人生种种际遇,有好有坏,无非顺逆因缘造成。积德行善,人之本分,不可须臾忘怀。

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