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【林中之鹿】(119)
   鹿 的 性 情 恬 静  但 却 善 于 警 惕


当自己的伯乐

如果成功者是千里马的话,那根要自己跑快一点的鞭子,百分之九十九是握在自己手中的,方向也是自己操纵的。

不久前,有一位曾赢得世界冠军的大陆羽毛球选手熊国宝来台访问。记者照惯例问他:“你能赢得世界冠军,最感谢哪个教练的栽培?”

木讷的他想了想,坦诚地说:“如果真要感谢的话,我最该感谢的是自己的栽培。就是因为没有人看好我,我才有今天。”

原来他入选国家代表队时,只是个绿叶的角色,虽然球已打得不错,但从来没有被视为是能为国争光的人选。他沉默寡言,年纪又比最出色的选手大了些,没有一点运动明星的样子,教练选了他,并不是要栽培他,只是要他陪着明星选手练球。

不要埋没自己的天才

有许多年,他每天打球的时间都比别人长很多,因为他是好些队友的最佳练球对象。拍子线断了,他就换上一条线,鞋子破了补一块橡胶,球衣破了就补块布,零下十几度的冬天,依然早上五点去晨跑练体力。

有一年他垫档入选参加世界大赛时,第一场就遇到最强劲的队手,大家都当他是去当“牺牲打”的,没有人在意他会不会打赢。没想到他竟然势如破竹地一路赢了下去,甚至赢了教练心中最有希望夺冠的队友(他实在太清楚大家的球路了),得到了世界冠军,一战成名。

没有伯乐,他一样证明自己是千里马。

他的故事很令我感动。

我们当学生的时候都念过一篇有关千里马的文章,大意是这样的:有伯乐,才会有千里马,如果没有伯乐的话,本来资质很好的千里马,可能沦为每天做苦工、在马厩里头吃劣草、病死了也没人知道它是飞毛腿的马。

也许大家都因而相信,一定要有伯乐出现,看出自己的潜能,并且尽力栽培,自己的天赋才能够发扬光大。

于是有很多人自认为是怀才不遇的千里马,一直埋怨时运不济,为什么伯乐都没有出现,害自己埋没了天才。

启动自己奔驰的能量

其实,千里马和伯乐的关系,暗喻的是臣子与君主的关系,在现代的成功学上未必适用。人也跟马大不相同,马无法自己找主人,而多数的成功者,却都能以一种天生的嗅觉,好像蚂蚁闻到甜食的味道一样,自己走出一条无形的路来。

直到他们成功之后,有人要他们说出他感谢的人,他才回顾来时路,把对自己有恩的都记在心上,时时挂在嘴边。

仔细检视起来,每位伯乐所扮演的都不是“一路扶持、始终相依”的角色,多半只是一个使他走向某一条路的启蒙者、一位曾经鼓励过他的恩师、一个精神支柱,甚至是一个曾经打击过他、说过重话的人。他或许陪过成功者一段,但终须放手,最重要的障碍还是成功者自己跨越的。

没有任何一个成功者是需要诸葛亮费尽心力来扶持的阿斗。

成功的人其实都是自己的伯乐,只是不敢完全归功于自己。

千里马一样要练跑,才能日行千里。如果成功者是千里马的话,那根要自己跑快一点的鞭子,百分之九十九是握在自己手中的,方向也是自己操纵的。

奔驰的能量,则来自于心中源源不绝的热爱。(摘自《温柔鼓声》吴淡如)
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觉悟人生 奉献人生 ⑨
净慧法师

第二、要讲良心。

良心二字在今天提得很少。一个人要有素质,良心是保证。这良心二字,在今天是哪些人在讲呢?今天在座的中老年人占多数,年轻人占少数,只有那些受到子女虐待的老人会讲,“我养的那个畜生不讲良心”。我也经常听到老人这样埋怨自己的子女,尽管那些虐待老人的人很少,但这是个社会问题,这个问题还存在。我也听到老人讲自己儿子媳妇好,媳妇就像自己的女儿一样,也听到老人讲子女不讲良心,而且为数不少。

我希望信佛的人,首先对做父母的来说,要从自己开始做一个好榜样,知道爱护自己的子女,在孩子身上尽职尽责,对待媳妇和对待儿子、女儿一样的心,这样就会有一个和睦的家庭;孩子们要严格要求自己,孝敬父母,尊敬老人,还要教育好下一代来尊敬老人。

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